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【万年长殡葬服务】无锡净身穿衣_遗像制作_追悼会策划-无锡万年长殡葬服务-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 14:54:44 访问数量:6

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无锡净身穿衣_遗像制作_追悼会策划-无锡万年长殡葬服务

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玄武区境自古至今教育繁荣。三国时,孙吴黄龙二年(230)即诏立国学。此后,历代王朝在区域内大力兴办教育,其机构有国学、府学、书院、学塾(通称旧学),绵延千余载,直至清末。 [15] 
玄武区众多高校和科研院所,集中了全省近1/3的“两院”院士,珠江路科技街3万多从业人员中,就有本科以上学历的1万余人,硕士以上学历的2000多人,相当于一所大学的规模。玄武区也是唯一囊括省级教育工作所有“先进”称号的区,中考成绩连续11年全市第一。 [16] 
  • 科研院所:东南大学(四牌楼校区)、南京农业大学(卫岗校区)、南京理工大学、南京林业大学、紫金山天文台、中国科学院南京地理与湖泊研究所等40余所高等院校和科研院所
  • 主要中学:南京外国语学校、南京孝陵卫初级中学、南京市第十三中学、南京市第十三中学锁金分校、南京市第九中学、南京市玄武高级中学等
  • 主要小学:北京东路小学、南京师范大学附属小学、南京市长江路小学等
  • 职校:南京市玄武中等专业学校等

科学技术

玄武区科技事业源远流长,基础雄厚。上溯1500多年前,南朝宋元嘉年间,在鸡笼山顶建“日观台”,为南京最早的观象机构。南齐永明六年(488),杰出的科学家祖冲之在今九华山下乐游苑研制成“水碓磨”。区内还先后建立儒学馆、玄学馆、士林馆及书院等教育与学术研究机构。
明洪武十八年(1385),在鸡笼山建起国家天文台,称钦天监观象台。台内所设日月食仪、浑天仪、简仪等天文仪器,是中国最早的天文仪器,至今仍具科研价值。明代,建于区内的国子监,不仅是当时国内最高学府,也是学术研究机构。 [17] 
2017年,玄武区新集聚省“双创计划”人才6人、“创业南京”英才计划人才61人。众创空间新增国家级1家、省级6家,全区拥有市级以上众创空间25家、5.7万平方米,集聚在孵团队超过300个。引进和培育科技型企业超过100家;新增新三板上市企业2家,高新技术企业、省民营科技企业各21家。 [9] 
2019年,玄武区完成新型研发机构备案4家,新增高新技术企业81家,创新主体不断涌现;预计完成有效发明专利拥有量10800件,PCT专利申请136件,创新成果显著突出;全区预计入选科技顶尖专家2人、创新型企业家4人、区级高层次创业人才53人,新增高技能人才864人,创新人才加快集聚。 [10] 

文化事业

文博场馆:南京博物院、南京图书馆、金陵图书馆、中国第二历史档案馆、紫金山天文台、南京国际展览中心


玄武区自古以来人文荟萃,文化积淀深厚。东晋时训诂学家、诗人郭璞的大量著述,东晋末年谢灵运等人的山水诗,南朝齐梁时范缜所著《神灭论》,梁代萧统(昭明太子)所编《文选》,刘勰所著《文心雕龙》,宋代名相王安石的诗文,明代胡正言的《十竹斋画谱》,由解缙、姚广孝等人所编的《永乐大典》,以及近代傅抱石、林散之的书画,周琪、萧娴的书法等等,为后人留下了宝贵的文化财富。至于历代文化名人如李白、苏轼、萨都剌、郑燮、曹雪芹、鲁迅、柳亚子、郭沫若等在区域内留连山水,凭吊古迹或以区域内的生活为素材而创作的诗文著作更不知凡几。
民国时期,区内社会文化事业日渐发展,各类民众文化设施逐渐增多,在区内建有图书馆、美术馆、影剧院、游艺场、说书茶社等。新闻出版业也有较快发展,区内有多家报社、杂志社与通讯社。民国26年(1937),日军侵占南京,区内市民文化活动受到影响,文化市场萧条。抗日战争胜利后,国民政府还都南京,区内文化活动得到恢复。 [18] 
明代区域内书刊出版业已较发达。民国时期,新闻出版业有了较快的发展。区内先后兴办官民办报社10多家(解放前夕尚余10家),通讯社5家,空军广播电台1家。解放后,各中小学、街道、乡镇普遍建有有线广播站、室。1979年以后,电视逐步普及,新闻与出版事业发展迅速。至1999年,有驻区报社7家,记者站4家,驻区单位出版发行各类期刊41种,驻区印刷厂19家,电视台2家。 [19] 

体育事业

解放前,辖区内的体育主要以练拳习武、游泳登高等民间体育活动为主,为数极少的武术场馆大部分是由私人创办的,规模大小不等,组织形式多样,存续时间不一。随着近代体育的传入,学校体操、田径、球类等活动逐步推向社会。民国11年(1922),建成的国立东南大学体育馆,是南京最早的室内体育场所。民国20年8月,国民政府在灵谷寺以南80公顷土地上建成的中央体育场,是南京市第一个综合性的体育场所,也是当时全国最大的体育设施。 [20] 
1994年,玄武区被评为市体育先进单位。至1999年,区内有全国城市体育先进社区2个,省体育先进社区6个,市城市体育先进社区1个。1975年~1999年,全区体育工作获国家级荣誉称号31个(次),省级荣誉称号73个(次),市级荣誉称号115个(次)。 [20] 

殡葬习俗,各地有各地的习俗,也不是一成不变的,习俗也会随着时代的演变而演变。无论何地,如何演变,但有一个共同点,那就是离不开“孝”。所以,传统中融入现代文明的丧葬习俗就是尊重生命、奉行孝道、寄托哀思的最佳方式。
      1、当您的亲人不幸去世后,此时赶紧通知家人并商量善后事宜。(悲痛的心情不言而喻,但此时更应该冷静心情、理清头绪,这是做好善后事宜的关键一步,一旦慌乱有可能作出不可挽回的错误抉择,选错殡仪服务人员对你们以及逝去的亲人都是二次伤害。)
      2、善后事宜的第一个电话应该打给殡仪馆(或者殡仪服务站)。如果为了图方便打给串串儿这些中介,那就准备挨宰吧!
      3、殡仪馆接到电话后,会满足你一切需要的正规服务。如果你喜欢那些乱七八糟的、稀奇古怪的收费服务项目、收费不透明、什么一口价包干价的,那些三寸不烂之舌的中介串串儿所谓“一条龙服务”的就可以满足你。
      4、净身、换寿衣等这些习俗性的服务。殡仪馆的寿衣一般从几十元到一、二百左右,穿戴服务一般也是几十元钱。同样的寿衣,有可能在殡葬串串儿那里就是几百,甚至上千不等,他们没有明码标价,一般都是看人要价的,穿衣服务时也会一伙来好几个人凑热闹,最后按人头向你索取红包。
      5、殡仪馆派来的车,会是殡葬专用车,有正规的消毒和接运服务程序。而且车上放有成都市民政局监制的“殡仪专用”专用车牌,车牌号应与专用车牌号码一致。收费也是按照物价部门核准标准收取,不会乱收费。
      6、到了殡仪馆,根据需要选择相关服务。比如:化妆、整容、合嘴闭眼、单殓房、火化炉等,一定要亲自咨询、选择服务项目、收费标准。委托串串儿,可能会是一口价,没有明细的透明的价格,可能花了高档火化炉的钱,却实际是用的普通炉。
      7、设置灵堂、追悼会会场。治丧活动是否顺心、满意,选择一个服务机构就是关键了。不要指望殡葬串串儿他们会有多专业,只是比你懂一点,所以建议你还是多咨询长辈或其他亲友、总有经历过的人会为你出主意、提建议的。传统习俗、文明健康的殡葬文化才是寄托哀思、纪念逝者、尊重生命的最佳方式,如果搞些封建迷信的、与传统习俗不相符的花样,有可能是对逝者的不尊重、并且污染环境。有些花样,是那些“阴阳”或串串儿“创意”出来敛财的把戏,完全可以拒绝。
      8、出殡、告别、火化。这是丧事活动最关键的一环。提前一天到殡仪馆确认所有手续办好、礼厅布置是否妥当、告别程序是否安排妥当,出殡准确时间,熟悉殡仪馆火化程序、出殡人数、行走路线等。火化当天按照计划准时出殡,文明、有序的在殡仪馆工作人员的服务下进行完各项程序。遗体火化需要一定的时间,期间可以在休息室休息,如果在东郊还可在“优品超市”购买早点、饮料充充饥。如果遇到失误、或者故障,千万要冷静,以宽容的心态理解,积极配合弥补挽回,只有这样吉祥的事情才不会因一点失误或小小故障受影响,因为任何人、任何高端设备都无法做到十全十美不出问题,理解是福。
      9、骨灰寄存、安葬。这是丧事活动的最后环节。如果火化当天下葬,火化前两天就要亲自到公墓确认墓碑是否安装到位,确认是否办好公墓相关手续、安排好下葬程序、火化完毕后通往公墓的行车路线等。如果当日不下葬,就要安排寄存,因此火化前一天要咨询好寄存方面的程序、收费标准等。按照传统法理习俗,合葬墓穴一定是男
左女右,男先入葬,女后入葬,如果女先亡,骨灰只能先存放,等男入葬后,女才可合葬。

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