万年长
Wan Nian Chang
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实施了“美丽乡村”、文化信息资源共享、农家书屋等工程，在全省率先实施了高中阶段全免费教育，探索组建了城乡医疗联合体，建成了残疾人综合*服务，推行了食品安全监管体制改革，为全市60岁以上老人免费体检，为80岁以上老人发放敬老补贴，更多群众享受到了经济发展带来的红利。
孟州市内有裴李岗文化、仰韶文化和龙山文化遗址。有文化遗产澄泥砚、青花瓷、河阳花鼓戏，有国家级非物质文化遗产火龙舞，有元代显圣王庙、岳云宫，明代的圣佛寺，清代的锁水阁。李白、杜甫、白居易等历史名人都曾到此游览，留下了脍炙人口的千古绝唱。
孟州有“一文一武一美一仙”历史文化。“一文”指杰出的文学家、政治家、教育家韩愈。他倡导了中唐古文运动，被誉为“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。他为官清正廉洁、刚直不阿，是中国政治清明的道德标杆，成为孟州的文化标志。“一武”指水浒好汉武松，《水浒传》中讲述武松发配孟州，血溅鸳鸯楼、大闹飞云浦、十字坡、快活林、孙二娘开店等许多脍炙人口的故事都以孟州为背景。“一美”指西晋时著名的美男子潘安，曾任河阳（今孟州）县令，他令满县栽植桃花，后遂用“河阳一县花、花县”等代称潘安，比喻地方之美或地方官善于治理，而这也是中国最早“花样美男”的出处。“一仙”指八仙之一的韩湘子，也是历史上确实存在的人物。他本名叫韩湘，是韩愈的侄孙，官至大理丞。人们把韩愈、韩湘的事迹糅合在一起，逐渐形成了韩湘子成仙的传说故事。
韩愈陵园是为纪念韩愈而建，始建于唐敬宗宝历元年（825年），1986年11月，公布为河南省文物保护单位。陵园主要建筑有牌楼、神道、石阶、山门、飨堂、碑廊、雕塑、展厅、亭阁等。韩愈墓前两株侧柏系建墓时所植，距今已1200年，被世人称之为“唐柏双奇”。目前正在以韩园为依托，建设韩愈文化旅游园区。
后人对熙宁新法的评价非常两极，新法的推行效果远不如王安石预想。新法的实行虽然大大增加了国家的财政收入和耕地面积，但是却严重增加了平民的负担。熙宁新法在军事上的改革也只是头痛医头，脚痛医脚，军队战斗力无明显改善。加上王安石操之过急，将需要很长时间社会演进才能完成的十余项改革在短短数年内全盘推行，使变法陷入了欲速则不达的困境 。而且，新法实施到了后期，条文与执行效果相差越来越大，一些措施从利民变成扰民。新法执行过程中用人不当也是最后失去民心的原因，变法派中如吕惠卿、曾布、李定和蔡京等都是人品相当有争议的人物。有的更被视为小人。
杨公寻找风水宝地既重形势、重龙脉，又重于理气，水法更是有独到之处。杨公识别风水宝地的技艺被历代风水师们大广泛认可。历史是最好的见证人，大量的实践证明杨公寻求风水宝地之法至今还是有很高的实用价值和文化价值。随着时代的发展，科技的进步，风水宝地理论已经被许多有识之士所认同，学习风水也不乏其人，从白发苍苍的老人，到80后90后，甚至国外的一些中国文化爱好者，均对寻求风水宝地的理论产生了深厚的兴趣，相信未来寻找风水宝地这一自然和谐的理论一定会在世界建筑和文化史上留下一席之地。
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