万年长
Wan Nian Chang
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骨灰海葬是将骨灰撒入大海的一种葬法。骨灰撒海，冲破了传统的“入土为安”观念。人从自然中来，又回到自然中去。海葬是继墓葬以后的又一次重大改革，是人类思想的一大飞跃，是社会文明的一大标志。海葬有利于节约土地、发展经济，有利于移风易俗，有利于社会主义精神文明建设。
我们敬爱的周恩来总理等老一辈无产阶级革命家逝世后的骨灰撒海，开辟中国海葬的先河。随着殡葬改革的深入发展，人们思想观念的更新，海葬作为一种文明节俭的绿色殡葬方式渐渐为民众所接受，海葬是彻底解决骨灰入土占地，节约殡葬支出最有效的处理方法之一，也是今后骨灰处理的发展方向。
早在50年前，周总理就提出了殡葬习俗“二次革命”理论，即实行*灵车火化为殡葬习俗的第一次革命；推行以树葬、草坪葬、塔葬等不占地或少占地的生态葬法为殡葬习俗的第二次革命。鉴于土地资源的日趋紧张，2001年，我市各级政府体现了前所未有的强大决心，拉开了殡葬习俗第一次革命大幕。随着人们对其重要性的逐步认识现已被基本接受，因而取得了史无前例的成就，这无疑是社会文明的重大历史进步。然而，由此产生的各类公墓，依然是个严峻的问题。
目前全市共有经营性公墓18座，乡村公益性墓地730多座。2003年，乡村公益性墓地在全省范围内停批停建。2004年省政府发文（浙政办发〔2004〕50号）在全省范围全面推行生态葬法。市政府2005年下发了《关于在全市推行生态葬法的实施意见》（温政办〔2005〕78号），2006年出台《关于规范公益性生态墓地建设的通知》（温政办〔2006〕128号）。据最新统计，全市新规划建设生态墓地399座，已审批207座，已建成骨灰存放室9个、楼1座、堂1座，已建在建可投入使用的生态墓地94座。从现状看，这三类共千余座墓地存在如下问题：
1、已建的经营性公墓和乡村公益性墓地依照省、市的有关要求，尽管已进行了绿化改造，但无论是从形态上，还是从本质上讲仍然是“青山白化”的一种存在形式，尤其是乡村公益性墓地，部分还是木棺土葬，福位占地面积较大，土地浪费、生态破坏严重。
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