万年长
Wan Nian Chang
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雍正八年（1730年），武宣县改属右江道浔州府（府治今桂平县境）。
雍正十二年（1734年），迁江县又改属思恩府（府治今武鸣县境），来宾县还属柳州府。
咸丰六年（1856年），大成国平靖王李文茂率部攻取象州、武宣县，改象州为相州，改武宣县为文兴县。
咸丰十一年（1862年），清兵收复相州及武宣县，相州复称象州，文兴县复称武宣县。
宣统二年（1910年），其地归入宜山县，但仍称忻城土县。
民国元年（1912年），清代直隶州、厅均改为府，广西省划分为十府，象州改称象县，来宾县、象县属柳州府；武宣县属浔州府；迁江县属思恩府；忻城土县属庆远府。2年6月撤销府制；由省直接统辖各县，来宾县、武宣县、象县、迁江县、忻城土县由省直辖。
民国六年（1917年），广西省划分为6道，来宾县、象县、忻城土县属柳江道，武宣县属苍梧道，迁江县属南宁道。
民国十五年（1926年），广西省撤消道制，分为若干区，来宾县、象县、迁江县、忻城土县属柳江区，武宣县属苍梧区。
民国十七年（1928年），忻城土县复称忻城县，来宾县、象县、迁江县、忻城县属柳江行政督察区。武宣县属苍梧行政督察区。
"焚书坑儒"是秦朝为了国家政权安定统一的所执行的政策，也是对当时中国文化的一次摧残。"焚书"政策针对当时的书册文物，只保留对民生以及执政所需的，大量对秦政权无益的珍贵文献从此失传，春秋战国的百家言论在这段时期受到严重的摧残;"坑儒"政策也是第一个被中国历史所纪录的国家政权对知识分子大规模的逮捕行为。
在早期封建社会的历史条件下，在统一与分裂激烈斗争的年代，秦始皇用焚书坑儒手段来打击贵族政治的思想是可以理解的。但是，焚书坑儒摧残文化，是极其野蛮残暴的事，对于古文献的保存和学术的传授，造成了极大的损失。
古时候，一般亲属过世，都不会当天下葬。有守灵3天、5天、7天、9天、15天不等。且出殡的日子时辰都得找风水先生算好，这必然要面临尸体腐化的问题。平民布衣为了解决这个问题，大多都是多加些干草布料，家境好些的，都是多加被褥。解放以后，国家提倡殡葬简易化，慢慢演变至今，寿衣的件数一般都是市面上的五件套了:包括大袍、棉衣、棉裤、衬衣、衬裤。这是由于火葬时对棺木的大小有要求，否则，进不了火化炉，所有的纸棺都是固定大小的。较之以往的木棺偏小。如果寿衣的件数，被褥的件数过多，逝者就无法入殓。
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