万年长
Wan Nian Chang
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和县是全国文化先进县，省级历史文化名城。在这块古老的土地上，我们的祖先就有了文化生活的需求。诸如：秧田里唱秧歌；山沟里唱山歌；闲歇时玩龙灯、打莲枪。应有尽有，五花八门。每逢过年过节、庙会、宗祠祭祖都要请比较正规的“倒七戏”前来助兴。这就是“倒七戏”商业化的开端。据实物考证，早在清朝末年，就有相当数量的“倒七戏”班社活跃在江淮之间，至今已有二百多年历史。由于受到封建思想的约束和一些权贵、族群的歧视，“倒七戏”只能局限在“三小戏”（即三个演员一台小戏）的范围之内。但她仍以顽强的生命力和独特的魅力赢得人民的喜爱。
解放后，文艺复兴，1955年7月，县文化科根据群众文化生活的需求，将“得胜”、“人民”两民间剧团改编成和县庐剧团。从此，庐剧在和县这块肥沃而秀丽的大地上深深地扎下了根。与此同时，和县先后还成立了京剧团、杂技团、文工团。为了有效地办好剧团，根据全国的经验，确定了一县一团方针，京剧团、杂剧团被划入芜湖地区。文工团的骨干充实到庐剧团。这样，和县庐剧团就成了唯一的地方剧团。经不断的改革创新，五八年后，庐剧团拥有了专业编剧、导演、作曲、舞美、灯光，整团演职员七十多人。能够独立地排演大型古装戏，现代戏。
一九六四年后，大演革命现代剧浪潮席卷全国，该县专业、业余剧团全面禁演古装戏。全县各业余剧团改成宣传队，以自己的方式表演身边的事。县剧团除了正常演出外，还创作了小戏《救牛》参加省文艺调演，得到好评。省文化厅还组织抽调省内最优秀的专家进行加工修改，计划参加华东地区文艺调演，后因故未能成行，但和县庐剧团在省内艺术界的地位从此确立。
在大演革命样板戏的年代里，该县专业、业余文艺团体排演了《红灯记》、《沙家浜》、《平原作战》、《海港》等。和县庐剧团还创作了小戏《春满伙房》、《山村新风》、《牛栏春暖》、《差在哪里》，参加了省文艺调演，得到了省领导和专家的一致好评。当时的《新安徽报》都作了全面报道。
后晋出帝继位后不愿称臣，并滥杀契丹商人。辽太宗为此多次出兵南征未果，后来有赖后晋大将杜重威投降，而攻陷汴州，改国号为辽。而后因为辽军打草谷滥杀汉人，使汉人举兵抗辽，辽太宗也在北返之际于杀胡林去世。此后辽国内争大起，国力衰退。虽然后来扶持北汉，但与后周作战败多胜少，最后于959年被后周世宗夺下瀛洲、莫州等地。宋朝建立并灭北汉统一中原和江南后，宋太宗于同年亲伐辽国。此时宋军久战疲惫，终被辽将耶律沙、耶律休哥、耶律斜轸等大败于高梁河(今北京西直门外)。此后进入宋辽对峙时期。
打墓子
旧时，当地通行土葬之俗，称为"入土为安"。人死后，就要挖墓穴，俗称"打墓子"。墓子建在祖坟内，由南到北最顶端的坟墓即称祖坟，亦称老坟，是为家族立祖的坟墓。其下是其子孙的坟茔，每代一排，按大小自东而西排列。儿子的坟墓必须建在父亲的坟墓前面，有几个儿子就要留有几个儿子的空位，如老大、老二、老三、老四……。
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