万年长
Wan Nian Chang
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1949年，广州市划分为28个区，其中城区20个（逢源、黄沙、西禅、长寿、沙面、陈塘、太平、惠福、靖海、小北、德宣、西山、东堤、汉民、前鉴、大东、东山、洪德、蒙圣、海幢）、水上区1个（珠江区）、郊区7个（南岸、沙河、芳村、石牌、新洲、沥滘、三元里）。
1950年，28个区合并为16个区，其中城区8个（长寿、河南、惠福、永汉、太平、越秀、大东、荔湾）、水上区1个（珠江区）、郊区7个（南岸、沙河、芳村、石牌、新洲、沥滘、三元里）。
1951年10月，郊区7个调整为4个（白云、芳村、西村、新滘）。
1952年9月，8个城区合并为5个（东区、中区、西区、北区、河南区）。
1953年5月，西村区并入白云区。同年6月，黄埔区成立。
1956年6月，黄埔、白云、新滘3个区合并为郊区。
1958年12月，撤销珠江区，同年撤销郊区；原郊区的4个公社与花县合并设立广北县，划归广州市；原郊区的8个公社设立近郊区。
1959年3月，撤销广北县，把花县划回佛山专区；撤销近郊区恢复郊区，原从郊区划出的4个公社划回郊区
春秋战国时代有所谓"儒墨道法"，即儒家、墨家、道家和法家。但自行法家之法的秦朝亡国后，汉朝有鉴秦亡经验，乃先用道家之法治国，是为黄老之术。直到汉武帝时，思想上已有大改变，那就是"罢黜百家，独尊儒术"，是为儒学深深影响中国文化之始
《史记》由司马迁所著，是中国第一部纪传体通史，在中国的历史学和文学中占有特殊的地位，被誉为"史家之绝唱，无韵之离骚"。
吊祭者公奠之后，死者的长子跪拜致礼，即身背棺木大头，在众人的协助下把棺木移出灵棚，俗称"出灵"。山西各地都有在出灵时于棺木后头打碎死者生前用过的一个饭碗的习俗，五寨一带称之为"斩殃"，取的是斩殃杀祟，祛灾除祸之意。有些地方还要磕碎死者生前用过的药罐，表示今后家中不再有人生病，再也用不着熬药了。起灵前，晋中祁县一带，死者的儿子们还要进行一种摁"食压钵"的仪式。他们在一个瓷罐中挟入各种菜肴、食品，然后轮番摁捺 ，一直到满为止 。最上面放一个馒头盖住，用一双筷子竖立穿孔，上面再盘一些染红的粉丝。此罐食品连同"下气馒首"、"长明灯"等，在出殡时都将随棺下葬
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