万年长
Wan Nian Chang
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殡仪服务冠县 - 冠县殡葬礼仪服务公司
冠县，隶属于聊城市，位于冀鲁豫三省交界处，东靠经济发达的沿海开放窗口，西临中西部地区，是省会城市群经济圈和中原经济区。全境地处黄河冲积平原，总面积1152平方公里，辖18个乡镇(街道)，754个行政村，总人口81.2万(2012年)。
冠县是中国鸭梨之乡、中国毛白杨之乡、全国平原绿化先进县，截至2012年，林木覆盖率达40%。
冠县文化底蕴深厚，名扬天下的查拳、柳林花鼓、郎庄面塑均起源于此，均被列为国家级非物质文化遗产。
因春秋时曾在境内设冠氏邑而得名。
夏代，位属兖、冀二州接壤地带。
商代，为"商畿内地"。
西周，初属"三监地"，后"三监地"统名为卫，遂属于卫国。
春秋时期，属晋国，南部为黄邑(今黄城)，西部为冠氏邑。
战国时期，初属于晋国，后属魏、赵国。
纪传体断代史书在南北朝史学仍占一席位。官修的有如沈约《宋书》、萧子显《齐书》、魏收《魏书》 ，私修的有如范晔《后汉书》 。
反映社会各种状况的史书，亦在南北朝盛行。如范晔《后汉书》、沈约《宋书》当中新增"独行"、"逸民"(或"隐逸")、"列女"等类传记各种人物面貌;宗教史籍有慧皎《高僧传》 ;记述寺院建筑的有杨炫之《洛阳伽蓝记》 ;地理类著作方面，以郦道元《水经注》为南北朝集大成之作 。少数民族历史亦因五胡各族建割据政权而深受重视，成就较高的有崔鸿《十六国春秋》 。
跪拜:在灵堂内跪拜一般是磕四个头，逝世之子女在灵位四周，来人后，别人磕几个头，逝世着子女必须回应几个头，所谓代表长辈回礼(一般是长孙代为谢礼，直属男性和直属女性。)。不知道别的地方磕几个头，有三个的还有四的，那里的礼仪是磕四个头，含义为神三鬼四，给神仙磕头三个，给鬼磕头四个.在灵棚内(也就是出殡前搭建的灵棚，不是灵堂。也可以不搭建，地方一般比较固定，每个村落都有固定的地方。)，磕头是九个，这个时候去磕头的一般是逝世者的女婿跟逝世者亲家后辈，这个时候是一作揖一叩拜，磕头四个，是四勤，而逝世者子女也随着叩拜之人作揖叩拜(一般是孙子，侄子代谢。)，然后上前三步，再一叩拜，先举香在空中转一圈，然后敬酒三杯(女性不知是否这样。)，再后退三步，一作揖四叩拜，磕头四个，是四懒。前后一共是九个，符合三拜九叩首的说法。在别人前去叩拜的时候，儿子跟孙子在旁边回礼，女儿一般在桌子旁边痛哭。四勤的含义为一作揖一叩拜，四懒为一作揖四叩拜，中间搀杂一顿隔，日照说法叫四勤四懒一顿隔。
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