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【万年长殡葬服务】范县殡葬服务_丧葬用品_白事服务_灵堂布置_搭建灵棚_花圈寿衣店_范县殡葬一条龙服务-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 09:15:39
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1974年，台前县从范县析出。
1983年9月，河南省安阳地区撤销，隶属河南省濮阳市，县人民政府设在山东省聊城市莘县境内。
范县飞地
编辑 播报范县县城位于山东省聊城市莘县樱桃园镇，山东樱桃园围着河南范县县城。
范县归河南管辖，县城周围皆是山东樱桃园的辖区，县城“蜷缩”在樱桃园里，形成了“山东地里有个河南县，河南县里有个山东镇，山东镇里有个河南村，河南村里有山东户，山东户里住着河南人”这种独特现象。
新中国成立初期，范县隶属平原省，1952年，平原省被撤销，范县划归山东省，隶属于聊城地区，县城驻地为如今的莘县古城镇。四年后，濮县县和观朝县南部并入范县，范县县城由古城镇迁到现在的莘县樱桃园镇。
范县成为“飞地”是因为暴雨和洪水，1963年，金堤河流域连降暴雨，雨水从上游河南汹涌而来，山东范县、寿张县因地势低洼，水深近两米，农田被淹，而上游濮阳则不断筑堤泄洪，下游则修坝拦水，为此，山东、河南两省因水而纠纷不断。
1964年2月，国务院以“特急国水[1964]86号文”决定，采取区划调剂的方法处理两省之间的水事纠纷，撤销山东省聊城地区寿张县，调整范县县域，范县金堤以北五个区划归莘县，寿张县的金堤以北归阳谷县，整个下游金堤河以南归并为新范县，划归河南省管辖，将河南省东明县补偿给山东省菏泽地区，为便于防汛安置，将范县县城留在山东，县城附近的金村、张扶村划归范县，而范县城关(樱桃园)区仍归山东。从此，范县县城在樱桃园镇的“包围”下成为一块独特的“飞地”。 [7]
行政区划
编辑 播报至2020年，范县辖8个镇、4个乡和1个范水办事处（筹）：城关镇、濮城镇、高码头镇、龙王庄镇、王楼镇、辛庄镇、陈庄镇、张庄镇、杨集乡、白衣阁乡、陆集乡、颜村铺乡、范水办事处（筹）。
近代，城市中实行火葬，丧仪也简单多了。殡仪结束之后，除亲朋至友还须备“豆饭”（又称作“豆腐羹饭”）留客外，一般讲，主人还给参加殡仪的朋友云片糕一包、果糖三粒（也有五粒、七粒者、一般以奇数为例），返入主人家中后还要饮糖水一杯。糕，音谐“高”，取义高寿，其义取不要如死者早去之匆匆也。然殡仪用糖三粒和饮用糖水，其仪何为，为世人所不明白了。 近几年参加社会民俗调查，发现全国不少地区（主要是农村地区）的丧仪中，参加殡礼返还死者家属之家后，已有几大桶糖粥准备在那里，一般叫作“吃糖饭”或“吃五糖饭”。吃糖饭丧仪可能是一种俗仪，故古书记载不详，亦未明其为何义。明末清初上海籍人姚廷遴著《历年记》中记，明崇祯十三年（即1460年）其父亡，“先做功德三日，开丧两日，排糖饭执事”。显然丧仪中“五糖饭”礼在明代民间也十分普遍。
粥或糖粥是我国常用？食，然而我国古代有在固定的节日和仪这礼上食粥风俗，因此，粥也蒙上若干神秘主义色彩，丧礼中的“五糖饭”即其中之一。
据《玉烛宝典》和《金谷园记》等书中讲，帝高阳氏之子喜欢穿破旧衣服和吃粥，人们叫他为“穷子”，他的忌日是“正日晦日”（即月底）。以前把正月晦日定为“送穷日”，每逢这一天人们都要烧旧衣服和吃赤事粥来祭奠“穷子”的亡灵。直至今天，福建沿海地区每逢正月十九日都要以赤豆等九种谷豆煮粥吃。
《荆楚岁时记》中还讲：“冬至日，量日影，作赤豆粥以襄疫。”据隋杜公瞻注释：“共工氏有不才子，以冬至日死，为疫鬼，畏赤小豆，故冬至日赤豆粥以襄之。”
又据《续齐谐记》中讲：吴县张成夜里起来，看见一老妇人站在住宅边上举手招呼他，讲，我是这里的土地神，明年正月半你煮些粥，粥上加上油脂来祭我，我可以保佑你家桑蚕增产。第二年正月半经成煮粥祭礼这位老妇人，果然桑蚕丰产。从此每逢正月半人们便以“豆粥、糕糜插箸而祭之”。
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