万年长
Wan Nian Chang
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株洲殡葬一条龙
公元前202年，建长沙国，株洲是长沙国领地。
东汉建安十九年（214年），孙权割湘南县以东和醴陵、修县沿湘江东岸地带置建宁县，筑县城于今株洲市庆云山解放街、南湖街沿建宁港两岸，属长沙郡，乃株洲建县之始。
三国吴太平二年（257年）建宁县治从槠洲迁驻淦田（今株洲县淦田村，现存有建宁故城）。
三国吴宝鼎元年（266年），建宁县治又复迁槠洲。
265~420年，晋代一统中国，建宁县治仍驻槠洲，属古荆州长沙郡。
420年~589年，南朝齐时期，建宁县属湘州长沙郡。
隋开皇九年（589年），隋灭陈，废建宁县入湘潭县。
唐武德四年（621年），复置建宁县，属南云州（州治在今攸县县治）。
唐贞观元年（627年），废除南云洲，取消建宁县。建宁县域划归湘潭、醴陵两县。
清光绪三十四年（1908年），设株洲厅。“株洲抚民府”位于现芦淞区樟树坪。
在热处里技术中发明了油淬，使铸铁可锻化，最后锻件成为主导地位。纺织业用麻织成的布，马钧改良纺织机，品种及品质皆提升。当时制纸业除麻纸外也利用藤做出"藤角纸"。纸张已经可作出雪白纸及五色花笺，到南朝完全替代竹简和绢锦。制瓷业在制成技术也有长足的进步，并广泛在南方地区扩散。例如浙江就形成越窑、瓯窑、婺州窑及德清窑。制茶业方面，由于晋代士人习惯饮茶并提倡以茶代酒，使需求提高，种植区域进展到东南沿海。造船业归官府管理，当时大船载重达万斛以上。由于江南水路繁多，所以十分兴盛。
丧葬，指办理丧事和埋葬死者。它是举行丧事，让死者有归宿，生者有悼念等相关事宜的仪式。是人类特有的感情。丧葬以祭祀、缅怀等感情为基础，民间丧葬形式在不同地区有不同形式(土葬、火葬、水葬等)。各地兴起、承续、发展、积累而成的丧葬文化和习俗。丧葬既成文化，与传统的孝道祭祖、死者为大、思想感情有关，目的是前传后教而约定俗成。也就是说，对死者毫无感情，就不可能产生丧葬。随着社会的发展，文明不断进步，殡葬制度的改革，长期形成的丧葬形式也在不断注入新的内容。
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