万年长
Wan Nian Chang
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1936年10月，肇州县实行保甲制。全县分为五区，26保，259甲，2897牌。每甲10多户，每户为1牌。
1937年，奉滨江省令，肇州县实行街村制，全县共设35村。
1939年，小村合并，全县共设3街18村。
1946年2月，全县分为五个区，一区老城基、二区丰乐、三区永乐、四区兴城、五区大同。7月，增加六区茶棚、七区升平。11月，增加八区老山头、九区大阁庙、十区托古。1947年2月，增加十一区常家围子（今隶属大庆市大同区）。1948年增加十二区四家子（今隶属安达市升平镇）。1949年增加十三区二井子。1951年增加十四区万宝，区址在县城。
1951年，肇州县为14个区。1955年4月，县人民委员会将一区与14区合并改为肇州镇，5月将2区改为丰乐区公所、3区改为永乐区公所、4区改为兴城区公所、5区改为大同区公分所、6区改为茶棚区公所、7区改为升平区公所、8区改为老山头区公所、9区改为大阁庙区公所、10区改为托古区公所、11区改为常家围子区公所，12区改为四家子区公所、13区改为二井子区公所。
1956年3月27日，县人民委员会将托古区变为托古乡、将丰乐区变为丰乐镇。将二井、茶棚两区合并为茶棚乡，升平、四家子两区合并为升平乡，老山头、大同两区合并为大同镇。4月9日，全县分为3镇40个乡。3镇：肇州镇、大同镇、丰乐镇。40个乡：幸福、永胜、永乐、新福、民安、兴城、农安、长山、国富、联合、茶棚、爱国、保林、升平、劳动、中心、团结、工农、杏山、集合、乐业、托古、民胜、新立、新平、六井子、新青、国兴、对喜、昌德、永兴、群众、建设、胜利、光荣、富强、太吉、双发、新民、新隆乡。
现代学者们普遍认为唐朝的人口峰值出现在唐玄宗天宝十三年至十四年间(754年-755年)，因学者考虑到佃农、隐户、奴仆、士兵、僧道、外族等不纳入户口统计的人而对唐朝人口峰值有不同看法。 唐朝史学家杜佑认为唐朝天宝年间户口峰值为一千三四百万户 ;现代学者赵文林、谢淑君认为天宝十三年(754年)唐朝人口顶峰6300万 ;现代学者冻国栋认为唐朝人口峰值在唐玄宗天宝十三年(754年)大约1430-1540万户约为7475-8050万人 ;现代学者王育民认为唐朝天宝年间户口峰值为8050万 ;葛剑雄认为唐朝天宝十四年(755年)左右的人口峰值在8000-9000万之间 ;现代学者陈旭麓提出唐朝人口峰值是9254万;日本学者日野开三郎更认为唐朝人口最高峰时2000万户，人口达1.4亿人。
如果建新坟，则要请阴阳看风水。阴阳根据当地山脉河流的走向，按照勘舆学说，确定新坟的方位，称作"扲坟"。扲新坟后，要在上面立祖(一般三~五服内长者为立祖对象)。立祖可将死者的父母或祖上的坟迁来。打墓的习俗同上。
未过门的儿媳或孙媳，回婆家参加丧葬俗称"吊孝"。男方家给前来吊孝的儿媳发孝衫、孝裤一身，浅白色或是鱼肚白，孝帽必须是双层，里蓝色，外白色，孙媳是里红色，外白色。女方家要给男方买布料一块，男方还要以同样的布料给女方，在跪灵时都要披挂在肩，俗称"挂孝"，有的称作"挂号"，"孝"字古音读如"号"(《说文》:"孝，呼教切")。女方的母亲亲自陪女儿回婆家参加葬礼，出殡时，随灵到坟地给女儿"收头"。
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