万年长
Wan Nian Chang
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商丘殡葬一条龙
公元前24世纪，颛顼由穷桑迁都于商丘（今商丘睢阳区）。帝喾高辛氏出生并封于高辛（今商丘高辛镇），成为天下共主后，定都亳（今商丘谷熟镇）。
帝尧时代，商丘为羿的封地。
帝舜时代，帝喾之子契（阏伯）佐禹治水有功，被虞舜封于商（今商丘睢阳区）做火正，为商族人的始祖，深受人民的爱戴，故人们尊他为“火神”。阏伯死后葬于封地，由于阏伯的封号为“商”，他的墓冢被称为“商丘”。
夏商周时期
大禹接受舜帝禅让后，将帝舜之子商均封于虞（今商丘虞城县），承继舜帝“有虞氏”之号。
夏朝前期（公元前1943年），君主姒相迁都于商丘（今商丘睢阳区）。公元前1875年，姒少康在有虞国的帮助下，定都纶城（今商丘夏邑县），恢复了夏王朝的统治。史称“少康中兴”。从契封于商（今商丘睢阳区）至汤建立商朝，中间历十三代，约470年，为古商国时代。
在古商国时期，阏伯的孙子相土在这里发明了乘马；阏伯的六世孙王亥在这里创造了商业文明，被尊为商人始祖。
金朝初期全面采用辽朝的南北面官制，同时奉行两套体制，但自熙宗改制以后，就逐步弃用了契丹制，全盘采用女真制。政治体制的一元化，是金朝强大的一个重要原因。
金朝建国之初，金太祖废除部落联盟时的“国相”制，朝廷中枢权力机构实行女真传统的勃极烈制度，对于所占领的辽地，也一概
搬用生女真旧制。如太祖收国二年（1116年）占有辽东京州县以后，“诏除辽法，省税赋，置猛安谋克一如本朝之制”。即不管是系辽籍女真，还是汉人、渤海人、契丹人、奚人，全都不加区别，“率用猛安、谋克之名，以授其首领而部伍其人”。
由于公社所有制一般分为"公田"和"私田"，所以在这种公社中，公社农民的剩余劳动是以耕种"公田"的形式而出现的。《孟子·滕文公上》所说的"惟助为有公田"、"同养公田"的"公田"，是由原始公社中的"共有地"演变而来，"同养公田"就是说公社的"公田"由公社农民来集体耕种。
"公田"上的收获物就作为交给奴隶主贵族的一种赋税。这就是孟子所说的"殷人七十而助"的"助法"。这种助法，按照孟子的看法，就是画地面为井字形，分为九区;八区分配于八家之民，称曰"私田";其中之一区，八家合力耕作，谓之"公田"。
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