万年长
Wan Nian Chang
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重庆，简称“渝”，别称山城，是中华人民共和国省级行政区、直辖市、国家中心城市、超大城市 [189] ，国务院批复确定的中国重要的中心城市之一、长江上游地区经济中心、国家重要的现代制造业基地、西南地区综合交通枢纽 [1] 。截至2020年底，全市下辖26个区、8个县、4个自治县 [2-4] ，总面积8.24万平方千米，常住人口为3205.42万人。 [178]
重庆地处中国内陆西南部，是长江上游地区的经济、金融、科创、航运和商贸物流中心，国家物流枢纽 [5] ，西部大开发重要的战略支点、“一带一路”和长江经济带重要联结点以及内陆开放高地、山清水秀美丽之地； [6] 既以江城、雾都、桥都著称，又以山城扬名。 [7] 重庆以汉族为主，少数民族主要有土家族、苗族等。旅游资源丰富，有长江三峡、世界文化遗产大足石刻、世界自然遗产武隆喀斯特和南川金佛山等景观。
重庆是国家历史文化名城。1189年，宋光宗赵惇先封恭王再即帝位，自诩“双重喜庆”，重庆由此得名。重庆是“红岩精神”起源地，巴渝文化发祥地，“火锅”、“吊脚楼”等影响深远；在文字记载的3000余年中 [8] ，曾三为国都，四次筑城，史称“巴渝” [9] ；抗战时期为国民政府陪都。 [7] [10-11]
重庆是西南地区最大的工商业城市 [12] ，国家重要的现代制造业基地 [1] 。有国家级重点实验室10个、国家级工程技术研究中心10个、高校68所， [13] 中国（重庆）自由贸易试验区、 [14] 中新（重庆）战略性互联互通示范项目、 [15] 两江新区 [16] 、渝新欧国际铁路、西部（重庆）科学城 [17] 等战略项目。 [18]
了解殡葬的起源，是进行殡葬改革思维纵深的切入点。
当人类还处于蒙昧时代的初期时，受思维能力低下所限，在意识上还不可能寻求自己和自然界的关系以及各种自然现象之间的联系，对人的生老病死也是困惑不解，不能形成灵魂与丧葬的观念。故《孟子·滕文公上》曰：“上世尝有不葬其亲者，其亲死，则举而委之于壑。”这种弃尸于野的作法，只能说明原始人模糊观念中已有生与死的界限。自原始人产生灵魂的观念，并从自己的梦境和意念中认为灵魂不死，又由此发展为鬼魂观念；*灵车的鬼魂比活人的灵魂更有力量，更能祸福人类。基于这种认识，便产生了对*灵车的崇拜，即鬼魂崇拜，于是，一套送鬼魂和安葬死者的礼仪就应运而生。从无意识地处理和埋葬死者到有意识地安葬死者，而后形成的丧俗，其间经历了约十几万年乃至几十万年的过程。我国新石器时代仰韶文化遗址中的瓮棺均留有一个小孔，这个小孔便是当时的人们用来供死者灵魂出入的孔道。
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