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【万年长殡葬服务】温县殡葬服务_丧葬用品_白事服务_灵堂布置_搭建灵棚_花圈寿衣店_温县殡葬一条龙服务-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 09:07:50
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温县殡葬服务_丧葬用品_白事服务_灵堂布置_搭建灵棚_花圈寿衣店_温县殡葬一条龙服务
温县设县，始于春秋时期。周襄王二年（650年），狄人灭温，从西周初期建立的苏国延续近400年后便从历史上消逝了。周天子将温地收回作为畿内之地，周襄王十七年（635年），晋文公因带兵帮助周襄王恢复王位，周襄王便将太行山以南、黄河以北包括原、温等在内的土地赐给了晋国，被称为南阳。晋国得到温地，便在这里设邑，并委任了狐溱为第一任温大夫。春秋战国时期的邑，就是秦汉时期的县。温县设县的历史已有2600多年。 [1]
汉初置县，名温县。
北齐天宝七年（556年），废温县。
隋开皇十六年（596年），复置温县。
唐武德四年（621年），改温县李城县。武德八年（625年），废李城县，恢复温县。
民国三十四年（1945年）3月，建立温陟县；5月，建立温孟县。8月，废温陟、温孟两县，建立温县人民政府。
1960年10月，废温县并入沁阳。1961年8月，复置温县。
中国原始社会时期，逐渐产生了宗教迷信灵魂不死的观念，过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了灵魂不死的观念以后，就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不树，丧期无数，后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰，对祖先的崇拜观念，在我国母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期，厚葬之风和迷信活动更加盛行，奴隶主阶级为利用宗教迷信维持其统治，大力提倡对凶礼的习俗，甚至把奴隶也作为祭品杀掉，作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪，上下有等"的葬制，天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了，在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分，而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活活埋掉，如古侯家庄西北冈发现的大墓，墓室面积三百多平方米，深达12米，墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹，摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的兵器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶，还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人，这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。
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