万年长
Wan Nian Chang
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三明殡葬一条龙
现在三明境内最早的县建制是三国吴永安三年（260）析建安县东部地置将乐县，西部地置绥安县，属建安郡。
晋义熙元年（405）改绥安县为绥城县，并于延平县南乡沙源地置沙村县。
隋开皇十三年（593）绥城、将乐并入邵武县（隶江西抚州）。
唐武德四年（621）恢复沙村县建制改称沙县，属建州（今南平大部）；八年（625）从邵武县析出复置将乐、绥城县，隶建州（今南平大部）；贞观三年（629）2县俱废。垂拱四年（688）复从邵武、建安析出原绥城、将乐县地，重置将乐县；开元十三年（725）置黄连县（属建州，二十六年即738年改属汀州）；二十九年（741）置尤溪县（属福州）；天宝元年（742）黄连县改名宁化县（属临汀郡，今龙岩大部）；元和三年（808）将乐县并入邵武、建安县，五年（810）再恢复（属建州）。
五代南唐中兴元年（958）置归化县。宋建隆元年（960）置建宁县，均属建州（今南平大部）；宋朝开始，将乐、泰宁、建宁、光泽、邵武隶属邵武军，元朝时候隶属邵武路，明朝到清朝隶属邵武府。
灌田，涝则关闸拒水，把低洼的涝地变成良好的耕田。 而湖广之地，在东晋南朝以来也十分兴盛。马殷据湖南建国楚国后，不断提升湘中、湘西的粮食产量。在周行逢据有湖南时，人民"率务稼穑，四五年间，仓廪充实"。这些都使得长江中下游一带成为"赋出于天下，江南居十九"的余粮区，到宋朝更有"苏常(或湖)熟、天下足"的说法。
灵棚用木杆搭架，上面覆盖苫布，三面堵严，正面开口，棺材在里面正中停放，下垫木凳俗称停灵。入殓后要把棺材移到搭好的灵棚内，棺材往灵棚内放要躲"天坑"，即看什么方位有空(没有天坑)哪有空就放在哪一方位。棺材停放好后，灵棚门口两侧贴丧联，白纸黑字书有"三寸气在千般运(用)，一旦无常万事休"等祭吊死者的对联，横批为:"驾鹤西游"等阴阳小字一付。在大材头上要放一碗半熟的糜米饭，俗称"倒头捞饭"。在碗的底部钻个小孔，俗说到了"奈何桥"喝孟婆的迷魂汤时，可从碗下面的小孔漏下。米饭上面插一双竹筷，竹筷的顶上裹一棉球。倒头捞饭意为从此不再食人间烟火，筷子寓意为"打狗棍"。棺材的大头底部长出来的部分俗称"火檐"，放置生前用的枕头。在棺材的大头顶端放置圆肚小口瓦罐，俗称"衣饭罐"。
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