万年长
Wan Nian Chang
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殡仪服务桐城 - 桐城殡葬礼仪服务公司
桐城市，安徽省县级市，安庆市代管。桐城历史悠久，周置桐国，因适宜种植油桐而得名，唐至德二年（757）正式建县，1996年8月，撤销桐城县，设立桐城市。
桐城市位于安徽省中部，是皖西南的交通枢纽和承东启西的通衢之地，更是皖江城市带承接产业转移示范区的前沿阵地和合肥经济圈南翼门户城市。现辖1个国家级桐城经济技术开发区、12个镇和3个街道，总面积1571平方公里。桐城属亚热带湿润气候区。气候温和，雨水充沛，光照充足，四季分明，适宜多种农作物生长。
改革开放40年来，桐城经济社会发展取得显著成绩，先后荣获“全国乡镇企业百强市”、“全国科技工作先进市”、“全国体育工作先进市”、“全国两基工作先进市”、“全国文化工作先进市”、“全国绿化模范市”等荣誉称号。2018年，GDP首次突破300亿元，增长8.5%。
桐城历史悠久。原始社会即有先民在此生息繁衍，胼手胝足，刀耕火种。
夏商时期，桐城属扬州之域。
周置桐国，因适宜种植油桐而得名。
秦为舒县地，隶九江郡。
汉魏六朝时期，先后称舒县、枞阳县、阴安县和吕亭左县，建置不定，隶属多变。
五代各朝虽然
掌控中原与关中地区(除后梁未控制关中)，但是没有像唐朝一样成为所有藩镇认可的共主，主要势力范围也不出华北地区，只能说是一个藩镇型的朝廷。
各地藩镇在唐朝灭亡后，初期有些政权依旧使用唐朝年号割据一方，有的奉五代为正朔，其他则是保境固守或称帝争天下。不管他们的外交策略是什么，这些藩镇都已经独立自主，其中十个同时或相继存在的具代表性的政权被《新五代史》及后世史家称为十国。
基督教反对火葬，其一是尊从犹太教的教义，其二是试图去废除希腊罗马异教(Graeco-Roman pagan)的礼仪。在5世纪前，火葬几乎在欧洲消失。
在中国远古时代，受儒家思想"入土为安"的影响，火葬并不盛行，因《周礼》规定"众生必死，死必归土"，厚葬才是孝顺，而边疆少数民族则是火葬，如《墨子·节丧下》:"秦之西有仪渠之国，其亲戚死，聚薪柴而焚之，熏上，谓之登遐，然后成为孝子"，《荀子·大略》又说:"氏羌之虏也，不忧其系缧也，而忧其不焚也。"中国兴起火葬的观念还在佛教传入之后。《大唐西域记·印度总述》载述:"送终殡葬，其仪有三:一曰火葬，积薪焚燎;二曰水葬，沉水漂散;三曰野葬，弃林饲兽。"
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