万年长
Wan Nian Chang
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肥城城标：肥城城标--仙女献桃位于新城东侧济兖和泰临公路交汇处。1988年6月筹建，是年10月落成。
仙女献桃雕塑立于拱架之上，外围有小型花圃。拱架用四角支撑，高4.6米，厚0.5米，呈蘑菇形，钢筋混凝土现浇结构，外饰花岗岩剁斧石板。仙女献桃雕塑高10米，不锈钢磨光板焊接而成。仙女4面4身于一体，四擘拱一桃于顶之上。桃呈心形，桃下有叶四枚。叶下饰灯8盏。仙女体态丰腴，慈颜善面，眉目传情，诚接八方来客。
仙女献桃雕塑由国家著名雕塑大师仇志海设计。
泰西武装起义纪念碑：泰西武装起义纪念碑位于文化路东段路南，正对龙山公园南门，与龙山塔隔路相望。
此碑于1992年1月11日破土动工，同年9月初竣工。纪念碑广场占地6480平方米。纪念碑钢筋混凝土结构，白色花岗岩剁斧石基座。基座之上刻有浮雕，生动地再现了泰西人民的抗日风貌。浮雕之上是纪念碑主体，碑高共28米。碑身用花岗岩镶贴。泰西武装起义纪念碑碑名由原泰西特委书记段君毅题写。碑身之上是步枪与旗帜组成高5米的雕塑标志。
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它指人的精神灵气。古代认为魂是阳气，构成人的思维才智。魄是粗粝重浊的阴气，构成人的感觉形体。魂魄(阴阳)协调则人体健康。人死魂(阳气)归于天，精神与魄(形体)脱离，形体骨肉(阴气)则归于地下。魂是阳神，魄是阴神，道教有"三魂七魄"之说，如今科学尚无法证明人的魂魄是否如宗教所言可离体或轮回以及魂魄组成是否正确。
《内观经》曰:"动以营身之谓魂，静以镇形之谓魄。"《左传·昭公二十五年》:"心之精爽是谓魂魄;魂魄去之，何以能久?"又《昭公七年》:"人生始化曰魄，即生魄，阳曰魂;用物精多，则魂魄强。"孔颖达疏:"魂魄，神灵之名，本从形气而有;形气既殊，魂魄各异。附形之灵为魄，附气之神为魂也。附形之灵者，谓初生之时，耳目心识、手足运动、啼呼为声，此则魄之灵也;附所气之神者，谓精神性识渐有所知，此则附气之神也。"参阅晋葛洪《抱朴子·地真篇》及《云笈七签》卷五四《说魂魄》。
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