万年长
Wan Nian Chang
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从境内长山遗址考证，上溯至新石器时代梨树已有人类繁衍生息，肃慎、夫余、高句丽、鲜卑、契丹、女真、蒙古等北方少数民族迭居。
汉为扶余地，晋、后魏、齐仍属扶余地，隋为高句丽所据，唐为渤海国扶余属地。
辽金时代，梨树县属韩州。治所曾多次迁徙。天德二年(1150年)，州治所从柳河县(今辽宁省昌图县八面城)移至九百奚营(今梨树县白山乡岫岩村偏脸城)。
元代属开元路咸平府。
明代废府置卫。此地属辽海卫(治所今昌图老城)。
正德八年(1513年)，居住在松花江、嫩江流域的海西女真族塔鲁木卫一部在部落酋长祝孔革率领下南迁至县境叶赫河岸定居，遂称叶赫部。
清代以柳条新边为界，南部为盛京西流水围场一部，北部为内蒙古哲里木盟科尔沁左翼中达尔罕王的旗属地。
嘉庆八年(1803年)，蒙王招垦，始有山东、河北等地汉民徙入。
道光元年(1821年)，昌图厅于辖区北部设梨树城分防照磨，始定区划。辖守善、瑞祥、新恩、惠远、永隆、太定、允顺、恩化、贞顺9个社，472个自然屯。
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做七，亦称"斋七"、"理七"、"烧七"、"作七"、"做一日"、"七七"等。旧时汉族丧葬风俗，流行于全国各地。即人死后(或出殡后)，于"头七"起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至"七七"四十九日除灵止。
早在南北朝时已见有关记载，《北史·胡国珍传》:"国珍年虽笃老，而雅佛法"，及薨，"诏自始薨至七七，皆为设千僧斋";《北齐书·孙灵晖传》:"从(南阳王)绰死后，每至七日及百日终，灵晖恒为绰请僧设斋。"
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