万年长
Wan Nian Chang
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卫国都城遗址位于今八里营乡殿上村，故称楚丘。卫懿公当政时，懿公穷奢极欲，喜好仙鹤，不理朝政。后北狄入侵，卫国战败，卫懿公兵败被杀，被北狄人吃掉，只剩一肝。当时一位旧臣怀抱君王之肝痛哭不已，最后竟然剖腹，将君王之肝放入自己腹中，自己做了陪葬，这也就是尸位素餐的来历。卫国经历此次浩劫，几乎灭国，后经齐桓公帮助卫文公才得以复国，迁都楚丘（也就是今八里营殿上村），卫国的首都也从淇县迁到了滑县。后因黄河泛滥，卫国国都又北迁濮阳的帝丘。虽然卫国国都在楚丘不长，但是留下了不少遗迹。比如卫国的都城遗址（大跃进中被毁），并且出土了大量陶器物品，人殉，和墓葬。但是因疏于管理，这些出土的文物大多流落于民间，更有甚者竟有盗墓者明目张胆的掘墓，现在虽为市级文物保护单位，却已是无迹可查，无址可寻。可以说遗迹被破坏殆尽。据传卫庄公死后，其陵寝建在周围，但是年代久远，已无据可考。至今周围农村农家还能见到古砖，陶器等文物。如能收集，也是一个补救的机会，相信会对研究卫国乃至春秋战国时期的中原文化起到不可估量的作用。
张家遗址位于大寨乡张家村东南半公里处。遗址长和宽各120米，面积1.44万平方米，稍高于周围耕地。1984年秋，文物大普查时发现，文化层厚度不均，有鬲足、灰色陶片、泥质红陶和夹砂红陶片。1985年4月，在遗址西南部又发现很多泥质红陶和夹砂红陶片，属仰韶文化遗址，为县级重点文物保护单位。
白云观遗址位于赵营乡中新庄村东80米处。该遗址东西长150米，南北宽120米，总面积1.8万平方米。从遗址西边断层看，文化层厚度约1.5—3米，地表散存大量的灰色、黑色陶片纹饰为方格纹、粗绳纹、细绳纹、人字纹等；有少量的泥质红陶和夹砂红陶片，陶胎薄而坚硬；还有红陶钵、夹砂鼎、绳纹鬲、蚌屑、石斧等器物。经鉴定为仰韶文化遗址，1980年被列为县级重点文物保护单位。
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下葬后，摆上供品，僧众高声唪诵《往生咒》、《大悲咒》、《金刚般若波罗密多心经》。随后由做活的下坑，使棺材后尾与坑帮离开，上来之后，即向本家禀报:"老太爷(老太夫人)的宝材已脚登实啦。"至此，丧家便将大部花圈、□联、纸活、纸钱点火焚化(一般松活不焚，继续陈列)趁着火势，将所有剩余的纸钱尽数高高扬起。同时，由做活的杠夫或看坟的用铁铣撮一铣土，让孝属以及送殡的亲友们每人抓上一把，由长子领先往坑里扬洒，并高声举哀。随后即由做活的杠夫们用铣往坑内掩土，堆成坟头。还要孝子打来的引魂幡插在上边(一般只留幡杆)，最后，孝属及亲友们便依次叩首，遂告礼成。
礼成后，孝子一一向送殡的亲友们叩头道谢。一般情况至此就都脱了孝袍子回去了。如是府第宅门，当然另有排场，丧家要在墓地临时搭的席棚里，摆上酒席，以"谢席"的方式向送殡的亲友们致谢。
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