万年长
Wan Nian Chang
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祭荔枝神
这个习俗是在每年荔枝收获完毕，一般时间在农历五月初五后不久进行。祭荔枝神先定吉日，有单户，也有集体。单户的各自在自家做籺，加菜并邀亲戚朋友饮自家酿的荔枝酒，饮罢，带祭品特别是要有荔枝酒去自种的荔枝树下拜祭。拜祭完毕，燃鞭炮，锣鼓喧天，跳傩舞。集体的，人们拣一条丰产，“功劳”最大的荔枝树下作祭坛，八仙桌上摆上从各家各户送来的三牲祭品和荔枝酒，请道公喃斋。晚上在荔枝园附近做木偶戏。此俗最早出现在根子，后传至分界、泗水等地。 [48]
花朝节
民间习俗称二月初二为“花朝节”。清代，则称为“龙抬头”，官府衙门于这天办“耕耤节”。民间有挑菜、迎富、踏青、采花等活动。民国年间，乡民还有上工、试犁、放牛出栏、开耕、炒豆、敲梁辟鼠、贴符驱蝎等活动。现已淡化。 [49]
三月三
又称三月会，乡间有些地方在这天晚上有对歌、跳禾楼、看大戏等活动。现已不普遍。
清明节
农历四月初五左右，为扫墓之期，民间有扫墓、植树，青年学生是日远足郊游，谓之“踏青”。
如天官，会在上元日赐福天下，地官则会赦罪地狱鬼魂，水官则在下元解厄。其中，中元地官赦罪最引人关注，因为他赦罪的对象不是百姓，而是鬼魂。
放鬼回家，当然有的鬼可能没有家，没有家了的鬼在人间游荡，过了中元便回地狱去，有家的则回家看望家人，与家人吃个团圆饭。
孝道，是中国人间最大的道。能够让逝去之人回家吃饭，想想就很美好，很温馨。所以人们会准备丰盛的餐点，同时点燃河灯，为那逝去的孤魂，点亮归来的道路。
也正因此，“中元”于孝而言乃大善。久而久之，中元，成了七月半的代名词，人们只记得中元，中元节，自此变成了彻头彻尾的“鬼节”。
第一，墓地祭扫。虽然祭祖是中元节早期的主要内容，但并没有被舍弃。到今天，一到中元节，人们普遍会到墓地进行洒扫，祭奠祖先。
第二，送羊。这一天，很多家里养的羊会实现自己的价值，蒸熟，然后送给外孙，有的地方是不杀真羊，蒸面羊，送给女儿。
起源于“割罢麦子打完场，谁家闺女不瞧娘，瞧娘不是瞧娘，是让娘家去瞧羊”的说法，旨在告诫女子常回家看看。
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