万年长
Wan Nian Chang
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隋代，先后属牂州、牂牁郡，辖宾化县；曾为东爨乌蛮所据。
唐代，先属谢氏牂牁国，后分属罗甸国和普宁郡王地。牂牁、罗甸、普里先后归附朝廷，接受封号。太宗贞观四年（630年）置琰州，为谢氏所领之羁縻下州，辖5县，贞观中增置2县，共7县。在今市境有6县：武侯县，在今关岭顶营，为琰州州治；望江县，在今安顺、镇宁之间木浪枝二浪河侧；应江县，在今平坝县南场堡；降昆县，在今紫云西之火烘；琰州县，在今关岭之永宁；始安县，在今普定县沙家马场。另，今市境东平坝马场一带为清州属地。
文宗开成元年（836年）东爨乌蛮于矢部鬼主阿佩内附，封其地为罗氏鬼国。武宗会昌二年（842年）其别帅内附，封罗甸王，其地为罗甸国，辖有今紫云、关岭、镇宁东南部一带。同时，普里部内附亦封为滇王，寻改普宁郡王，领九部。曾几次出兵侵占谢氏牂牁国地，据有今安顺西部各县。是时罗甸王居岭南，普宁王居岭北，地各数百里。
五代，后晋天福年间(936-941年)，南楚西扩，楚王派马平、龙德寿率柳州邕管八姓兵入黔，天福五年(940年)置南宁州(今都匀)，授龙德寿怀远大将军，率军西进至惠水、长顺及安顺东南一带，“遂分土授世职”，今安顺旧州(旧称八十一寨或龙家寨)为张氏据控，史称大姓张番。
宋代，今安顺市境西部大部属普宁郡王领地，部分属罗甸国。其中属普宁王的普里、普东二部有今普定、平坝、西秀一部及镇宁、紫云、关岭大部分；属罗甸国的有紫云、镇宁、关岭的东南部。
元代，先南宋理祐五年，即蒙古宪宗七年（1257年）普里、普东二部北降蒙古，以其地置普定万户，寻改为普定府，领和宏、达安二州，隶云南行省曲靖宣慰司。元世祖至元二十七年（1290年），别置罗甸宣慰安抚司，属湖广行省八番罗甸宣慰司。二十九年（1292年），云南行省上奏力争，普定还隶于云南行省。成宗大德七年（1303年），改普定府为普定路。顺帝至正十一年（1351年）四月，罗甸国归附，置习安州、安顺州和普定县，改和宏州为镇宁州，达安州为永宁州，至此普定路领四州一县。路总管府治所在今天西秀区杨武洗马塘。
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葬礼礼仪是各民族传承下来的一种特殊文化，各个地区差距很大，就是相隔数十里的村落，一些讲法和做法也不尽相同。对死者的处理方式。主要包括安葬、殡仪、举哀等。除近现代才出现的非宗教性葬礼外，各种丧葬仪规均与宗教观念有关。
从原始社会的旧石器时代起，人类便产生了灵魂观念。原始人认为，人死灵魂不死，仍能干预活人的人事、祸福。受这种灵魂不灭观念的制约及各国各民族文化传统、宗教信仰的差异，产生了形形色色的葬礼风俗:有的葬礼盛大隆重;有的简易朴素;有的充满了宗教色彩;有的科学而又卫生。地理、宗教及社会结构均影响葬礼形式，阶级身分更是决定性因素。以西藏为例，葬礼按身分区分为4种︰贱民水葬，中等身分土葬或天葬，贵族始可火葬。在葬式上，世界各民族中有土葬、海葬、火葬、水葬、厚葬、天葬、洞葬、树葬、悬棺葬、壁橱葬、食葬等多种形式。
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