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2017年,保山全年农业总产值262.1亿元,比上年增长6.2%,农业增加值161.6亿元,增长6.2%。全年粮食总产量146.28万吨,比上年增加2.36万吨,增产1.64 %。全年烟叶产量5.56万吨,减产 25.9%。烤烟产量4.64万吨,减产25.2 %。甘蔗产量116.58 万吨,减产 9.9 %。茶叶产量4.97万吨,增产3.1%。年末生猪存栏 394.52万头,比上年末增长1.7%。牛存栏88.73万头,比上年末增长2.7 %。羊存栏78.07万只,比上年末增长7.9 %.
2017年,保山有农业机械总动力230.3万瓦特,比上年末增长3.6%。大、中、小型拖拉机55968台,比上年末减少678台。排灌动力机械10006台,比上年末增加268台。联合收割机1166台,比上年末增加23台。小型耕整地机械58046台,比上年末增加8141台。农产品初加工动力机械66191台,比上年末增加2798台。
2017年,保山共完成人工造林面积12.5万亩,森林面积达到2006.8万亩,森林覆盖率65.8%。全年新增有效灌溉面积7.1万亩,累计达到229.5万亩。年末拥有各种水库389座,增加33座。水库累计库容达10.1亿立方米。农村安全饮用水普及率94.5%。
[3] 2021年,全市农林牧渔业总产值416.4亿元,按可比价格计算,比上年增长10.9%。全年粮食总产量146.4万吨,比上年增长0.2%。蔬菜及食用菌产量112.5万吨,增长12.8 %;园林水果产量36.4万吨,增长27.6%。全年猪牛羊禽肉类总产量40.47万吨,比上年增长19.6%。其中,猪肉产量33.2万吨,增长24.2%,禽肉、牛肉和羊肉产量分别为3.19万吨、2.87万吨和1.21万吨,禽肉产量下降3.7 %、牛肉产量增长10.0%、羊肉产量增长1.8%,禽蛋产量1.12万吨,与去年持平。年末生猪出栏395.93万头,比上年增长24.7%,年末生猪存栏306.28万头,比上年增长6.3%。 [51] 第二产业
2017年,保山全部工业增加值159.1亿元,比上年增长13%。其中:规模以上工业增加值139.2亿元,增长14.1%。规模以上工业实现利税52.3亿元,比上年增长22.4%。实现利润总额31.7亿元,增长17.9%。
[3] 2021年,全市规模以上工业增加值同比增长6.1%,两年平均增长4.7%。从三大门类看,采矿业同比下降12.4%,两年平均下降4.7%;制造业同比增长8.8%,两年平均增长4.8%;电力、热力、燃气及水生产和供应业同比增长3.9%,两年平均增长9.3%。 [51] 第三产业
2017年,保山邮政通信业务总量21.8亿元,比上年增长16.6%。年末全市固定电话用户9.46万户,比上年末减少1.25万户。移动电话(含小灵通)236.27万部,比上年增加30.17万部。互联网宽带接入户数33.42万户,比上年增加3.46万户。
2017年,保山共接待国内外游客2511.4万人次,比上年增长36.95%。其中:海外旅游者19.1万人次,增长10.1%;国内旅游者2492.3万人,增长37.2%。实现旅游业总收入263.5亿元,比上年增长52.3%。其中:旅游外汇收入6897.3万美元,增长6.4%;国内旅游收入258.8亿元,增长53.2%。
2017年,保山社会消费品零售总额224.9亿元,比上年增长12.4%。全年外贸进出口总额32018万美元,比上年增长20.4%。其中:出口总额13042万美元,下降12.4%;进口总额18976万美元,增长61.9%。
2017年,保山金融机构人民币各项存款余额1111.6亿元,比上年增长12.7%。其中:单位存款486.6亿元,增长11.2%;个人存款余额577亿元,增长13.3%。金融机构人民币各项贷款余额691.1亿元,比上年增长15.4%。其中:短期贷款160.2亿元,增长1.4%;中长期贷款522.4亿元,增长19.9%。
2017年,保山保险公司保费收入23.2亿元,比上年增长21.8%。其中:财险保费收入9.7亿元,增长18.5%;寿险保费收入13.6亿元,增长24.3%。全部保险赔(给)付支出9亿元,比上年增长8.8%
宗教考古学。是以有关宗教的遗迹和遗物为研究对象的考古学分支。在古代,宗教信仰普遍存在于人类社会。因此,在研究人类社会的历史时,必须把宗教活动也作为一个重要的方面。各个时代的神殿、寺庙、祭坛、祭具、造像、壁画、经卷和符□之类,都是宗教考古学的具体研究对象,有的具有一定的美术价值,所以宗教考古学与美术考古学的关系也比较密切。在宗教考古学中,欧洲的基督教考古学、北非及西亚和中亚的伊斯兰教考古学、南亚和东亚的佛教考古学是最为重要的,它们都属历史考古学的领域。但是,早在旧石器时代和新石器时代,人类已有宗教性的活动,并有一定的遗迹和遗物。因此,宗教考古学这一分支,也应被包含在史前考古学的领域内。
在阿里 “穹窿银城” 城堡遗址,考古学者发现了120多组古代建筑遗迹,出土的大量陶器、石器、铁器、骨雕,昭示着这里曾是一个繁荣和发达的聚落、这里还发现了大片的土葬古墓群,这和西藏崇尚天葬的丧葬习俗迥然不同,在这里的出土的青铜双面的本尊雕像,其风格也与现代藏传佛教的造像完全不同……这一切都说明,在印度佛教传入之前,在所谓的西藏正史之前,青藏高原就早已存在着一个辉煌的文明,这个文明就是“古象雄文明”。
[1] 古钱考古学
以古钱为研究对象的考古学,称为古钱学。由于古钱的铸造年代明确,它便成为考古学断代的最通常的依据之一。但是,作为考古学的一个分支,古钱学的研究有着更为广泛和重要的意义。古钱学的目标,不仅要判别各种古钱的铸造年代,而且还要通过对钱的形状、质料、重量、铭文、图纹和铸造技术的考察,辨别它们的发行者和发行地点,确定它们的价值,研究铭文、图纹的意义和风格,从而为经济史、文化史乃至美术史的研究提供材料。通过对出土古钱在地域上的分布情形的考察,还可以研究世界各个地区在经济贸易和文化交流方面的情况,并为判断当时的交通路线提供线索。由于古钱是历史时代的产物,古钱学属于历史考古学的范围。
古文字学和铭刻学
作为考古学的分支,古文字学和铭刻学的研究对象必须是铸、刻或书写于遗迹和遗物上的文辞,与一般的书籍文献不同。含有文辞的遗迹和遗物,大体上可分两类。一类如墓志、碑碣、印章、甲骨、简牍、泥板、帛书和纸书等,文辞是器物的主要内容;另一类如纪念性建筑物、雕刻品、绘画、货币、度量衡器、镜鉴、工具、武器和各种容器等,铭文处于附属的地位。古文字学和铭刻学的任务在于识别铭辞的文字,判读辞句的意义,区别不同时代、不同地区的字体,后者在使用拼音字母的国家里称为“古字体学”。就已经发现的古文字而言,古印度文字、契丹文字和玛雅文字等,虽然已有不少单字能够识别,但还不能顺利判读文辞。但是,埃及古文字、苏美尔文字、迈锡尼文字(线型文字B)和商周甲骨文字等则已能详细解读,从而对究明古埃及文明、苏美尔文明、迈锡尼时代的希腊文明和中国的殷商文明起了很大的作用。此外,对铭文的研究还可以判明遗迹和遗物的年代、制作者、所有主、所在地、用途和制造目的等。由于铭辞存在于遗迹和遗物上,其可靠程度大大超过文献的记载,不仅可补文献记载的不足,有时还可纠正其错误。因此古文字学和铭刻学对原史考古学和历史考
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