万年长
Wan Nian Chang
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响水县，因县政府的驻响水镇而得名。响水镇北依灌河，灌河河床陡深，潮起潮落，支流汇聚，跌水轰鸣，数里之内皆闻其"水响"，因而以"响水口"(响水)名之。
响水虽然只有几百年历史，但由于这里独得入海之利，商业、文化交流频繁，物华天宝，人杰地灵，曾造就一批历史名流。
武状元徐开业(1788-1831)，属今响水县六套乡善友村人，嘉庆十八年(1813年)中武举，嘉庆二十四年(1819年)中武状元，被任用为御前一等花翎侍卫，道光十一年(1831年)在潼关抗击由外国列强支持的白教党东侵时以身殉职。
《西游记》作者吴承恩经常出入此地，笔下二郎神的故乡就在灌江口(灌河口)(灌河口南端团港实为灌云管理)，"东海龙官"、"二郎神庙"均是以响水开山岛上的景观为原型。
黄圩镇境内的"古云梯关"，是古淮河入海口，也是中国东部沿海早期重要的海关，乾隆初年特颁"利导东渐"匾额，嘉庆十三年(1808年)特颁"朝宗普庆"匾额。龚自珍诗云:"云梯关外茫茫路，一夜吟魂万里愁"。1944年，新四军在盐阜地区举行战略反攻，第一战役就是由张爱萍将军率部在响水打响，并留下了"红旗首扬陈家港"的激越篇章。
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这时，主子家的人如果在场，则要看一看死者，同遗体作最后的告别。并要同死尸说几句话。无非"放心哇"、"走好"之类的话。之后，主子家的人就可回去，直到发送的前一日再来。
主子家勘验完尸体后，孝子把死者袖口和脚上捆的麻纰解开。从死者的袍襟内一角剪下一块布来，要交给第一继承人长子(或长孙)的儿媳妇存放，俗称"富贵"，据称日后会大发大富。把亡者生前爱好之物放置四周，殉葬物里还包括金银财宝。不能让亡人奔波劳累一辈子，死时空着手走，避免应了"空手而来，空手而去"的说法。民间富户讲究让亡人左手执金，右手握银，穷人就只好放些铜钱。大儿子(没儿子女儿也可)手持酒精棉花，给亡父(母)揩擦眼睛、嘴唇，称为"开光"。最后，在死者上身盖"七星覆面"(指北斗星座)，有的棺材里自带"七星板"。同时，还要把死者生前掉的牙(和其它缺损的肢体代替物)等包好一并放入棺材。盖棺时，阴阳先生边摇铃边念咒:"日吉时辰天地开，盖棺大吉大发财，天清地美日月明，盖棺与孙进财丁。"然后孝子用长命钉(木辖)封闭。钉木辖时，孝子要按对死者的称呼呼唤:"××躲钉!"如在出殡起灵前开光，则只盖棺盖，不封钉。 钉只能用木头制作，不能使用铁钉，否则不能转世为人。
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