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石河子殡仪服务-石河子殡葬网

石河子市水资源较为丰富,地表有河水、泉水,境内有玛纳斯河、宁家河、金沟河、大南沟河、巴音沟河等五条河流,河水年径流量15.3亿立方米,地下水可采量3亿立方米。建有大中小型水库11座,蓄水总量4.33亿立方米。石河子垦区地下水动储量10.99亿方,认定可采量7亿方。
2019年,石河子市水资源径流量13.33亿立方米,其中,地表水资源10.23亿立方米,地下水资源3.10亿立方米。淡水面积8.40千公顷,其中,可养殖面积占38.4%。年末,14座水库总容量5.51亿立方米。总用水量中农业灌溉用水11.76亿立方米,工业、生活及城市绿化用水1.47亿立方米。
[8] 土地资源
石河子市土壤质地良好,以壤土为主。全市土地总面积共7529平方千米,现有耕地301.69万方,2003年正播面积240万亩。
截至2019年,石河子市共有土地面积6007平方千米,其中,耕地2532平方千米,园地98平方千米,林地237平方千米,草地675平方千米,城镇及工矿用地291平方千米,交通运输用地117平方千米,水域及水利设施用地312平方千米,其他用地1745平方千米。
[8] 石河子市垦区野生动植物繁多。主要飞禽有鹰、雁、野鸭、天鹅、喜鹊等20多种,,已有天鹅、仙鹤、白鹭等候鸟在蘑菇湖水库栖息。走兽有鹿、黄羊、狐狸、狼等20多种。野生牧草有62科314属567种,其中可药用者有麻黄、地黄、黄芪、益母草、仙鹤草、薄菏、荆芥、防风、甘草、枸杞、柴胡等140种。常见乔木有杨、柳、榆、白腊;灌木有梭梭柴、红柳、沙枣。北部沙漠区蕴藏有石油,南山有煤矿可开采。粮食作物品种:冬麦品种有新冬17、18、19、20、21号,石冬7、8号;春麦主栽品种有新春2号、6号、8号。玉米主栽品种有SC-704。大豆主栽品种有石大豆1号、2号,新大豆1号。经济作物品种:棉花品种为新陆早8号、9号、10号、13号、14号,中棉36号等。油料作物主种油葵,品种为美国G101、新葵杂4号、6号等。
石河子市垦区有人工林保存面积31.19万亩,其中防护林18.8万亩,防沙基干林1.1万亩,经济林3.63万亩,用材林0.22万亩,其它林4.41万亩,退耕还林3.03万亩。林木蓄积117万方。同时人工封育保护荒漠植被302万亩。
人口
编辑 播报2021年,总人口50.70万人。其中,户籍人口35.10万人。人口出生率4.18‰,人口死亡率2.34‰,人口自然增长率1.84‰。
[59] 政治
编辑 播报现任领导
友好城市
上海市 | 安徽安庆市 | 新疆阿克苏市 | 甘肃天水市 |
| 加拿大东贵林布瑞市 |
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经济
编辑 播报综述
2021年,石河子垦区实现生产总值768.42亿元,比上年增长11.6%。师市实现生产总值755.57亿元,增长11.4%。其中,第一产业增加值130.55亿元,增长5.1%;第二产业增加值348.64亿元,增长14.1%;第三产业增加值276.38亿元,增长12.3%。三次产业结构为17.3:46.1:36.6。全年人均生产总值103221元,增长7.6%。全员劳动生产率为186419元/人,比上年提高12.4%。
[59] 第一产业
2021年,全年完成农林牧渔业总产值303.50亿元,比上年增长7.1%。
2021年,全年农作物播种面积419.58万亩,比上年增长0.2%。其中,粮食播种面积24.08万亩,增长3.9%。棉花播种面积367.24万亩,增长0.4%。油料作物播种面积0.70万亩,增长32.8%。
2021年,全年粮食总产16.65万吨,比上年增长11.7%。棉花总产59.35万吨,下降3.5%。油料0.17万吨,增长45.6%。蔬菜65.13万吨,增长0.5%,其中,工业制酱番茄23.29万吨,下降13.3%。
宗教考古学。是以有关宗教的遗迹和遗物为研究对象的考古学分支。在古代,宗教信仰普遍存在于人类社会。因此,在研究人类社会的历史时,必须把宗教活动也作为一个重要的方面。各个时代的神殿、寺庙、祭坛、祭具、造像、壁画、经卷和符□之类,都是宗教考古学的具体研究对象,有的具有一定的美术价值,所以宗教考古学与美术考古学的关系也比较密切。在宗教考古学中,欧洲的基督教考古学、北非及西亚和中亚的伊斯兰教考古学、南亚和东亚的佛教考古学是最为重要的,它们都属历史考古学的领域。但是,早在旧石器时代和新石器时代,人类已有宗教性的活动,并有一定的遗迹和遗物。因此,宗教考古学这一分支,也应被包含在史前考古学的领域内。
在阿里 “穹窿银城” 城堡遗址,考古学者发现了120多组古代建筑遗迹,出土的大量陶器、石器、铁器、骨雕,昭示着这里曾是一个繁荣和发达的聚落、这里还发现了大片的土葬古墓群,这和西藏崇尚天葬的丧葬习俗迥然不同,在这里的出土的青铜双面的本尊雕像,其风格也与现代藏传佛教的造像完全不同……这一切都说明,在印度佛教传入之前,在所谓的西藏正史之前,青藏高原就早已存在着一个辉煌的文明,这个文明就是“古象雄文明”。
[1] 古钱考古学
以古钱为研究对象的考古学,称为古钱学。由于古钱的铸造年代明确,它便成为考古学断代的最通常的依据之一。但是,作为考古学的一个分支,古钱学的研究有着更为广泛和重要的意义。古钱学的目标,不仅要判别各种古钱的铸造年代,而且还要通过对钱的形状、质料、重量、铭文、图纹和铸造技术的考察,辨别它们的发行者和发行地点,确定它们的价值,研究铭文、图纹的意义和风格,从而为经济史、文化史乃至美术史的研究提供材料。通过对出土古钱在地域上的分布情形的考察,还可以研究世界各个地区在经济贸易和文化交流方面的情况,并为判断当时的交通路线提供线索。由于古钱是历史时代的产物,古钱学属于历史考古学的范围。
古文字学和铭刻学
作为考古学的分支,古文字学和铭刻学的研究对象必须是铸、刻或书写于遗迹和遗物上的文辞,与一般的书籍文献不同。含有文辞的遗迹和遗物,大体上可分两类。一类如墓志、碑碣、印章、甲骨、简牍、泥板、帛书和纸书等,文辞是器物的主要内容;另一类如纪念性建筑物、雕刻品、绘画、货币、度量衡器、镜鉴、工具、武器和各种容器等,铭文处于附属的地位。古文字学和铭刻学的任务在于识别铭辞的文字,判读辞句的意义,区别不同时代、不同地区的字体,后者在使用拼音字母的国家里称为“古字体学”。就已经发现的古文字而言,古印度文字、契丹文字和玛雅文字等,虽然已有不少单字能够识别,但还不能顺利判读文辞。但是,埃及古文字、苏美尔文字、迈锡尼文字(线型文字B)和商周甲骨文字等则已能详细解读,从而对究明古埃及文明、苏美尔文明、迈锡尼时代的希腊文明和中国的殷商文明起了很大的作用。此外,对铭文的研究还可以判明遗迹和遗物的年代、制作者、所有主、所在地、用途和制造目的等。由于铭辞存在于遗迹和遗物上,其可靠程度大大超过文献的记载,不仅可补文献记载的不足,有时还可纠正其错误。因此古文字学和铭刻学对原史考古学和历史考
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