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曹县花圈店

唐 武德四年(621)改济阴郡为曹州,复于蒙泽旧地置蒙泽县,贞观二年(650),省蒙泽县入济阴县。今县境西北属曹州冤句县。曹、宋二州属河南道。东南为楚丘县,属河南道宋州睢阳郡。
五代 先后为后梁、后唐、后晋、后汉、后周所辖,建置袭唐。
宋 设县袭前朝。冤句改为宛亭,曹州改为兴仁府,济阴、宛亭二县属之。楚丘初属归德军,后属拱州、应天府。
金 冤句县治毁于水患,撤县并入济阴。大定八年(1168)河决,曹州及济阴县治毁圮,州、县北迁四十里,治于北魏乘氏(今菏泽市区)。
元 东南属楚丘县,西南属考城县,北属济阴县,并隶曹州。
明 洪武元年(1368),济阴并入曹州,以河患、徙州于安陵。二年,再迁于盘石镇(今曹县城),省楚丘县入曹州。四年,降曹州为曹县,属济宁府,为设曹县之始。十八年,济宁府改为州,县随济宁州同属兖州府。正统十年(1445)十二月,分黄河北十八都,复置曹州,辖曹县、定陶县。
清 雍正十三年(1735),曹州升为府,属兖沂曹济道,曹县随属之。
[2] 中华民国
1914年,曹县属济宁道。
1928年废道,曹县直属省。
1937年,曹县划属山东省第十专署。
1938年6月,曹县划属山东省第十一区行政督察专员公署,直到1948年9月,曹县国民政府解体。
1938年10月,中共苏鲁豫特委在曹县西北郭小湖建立考城抗日县政府,1939年3月撤销。
1940年8月,中共鲁西南地委在县西北部建立曹县抗日县政府。
1941年5月,冀鲁豫边区第三专署在县西北伊庄建立,曹县抗日政府属之。其后,第三专署相继改称第七专署,晋冀鲁豫边区二十二专署、二十专署。
1943年3月,为纪念已故专员刘齐滨,改曹县抗日政府为齐滨县抗日政府。9月,于曹县东南部建立曹县抗日政府,在曹县、成武县结合部建立成曹县抗日政府,亦隶属二十专署。
1944年8月,改晋冀鲁豫边区第二十专署为冀鲁豫边区第十专署。
1945年9月,撤销成曹县,于青堌集建立复程县。曹县抗日政府迁至曹县城。
1946年2月,改十专署为五专署。6月改曹县、齐滨、复程三县抗日政府为民主政府。
1949年8月,华北人民政府平原省建立,撤销冀鲁豫边区第三和第五专署,分别改称平原省湖西、菏泽专署,曹县、齐滨属菏泽专署,复程县划入湖西专署。齐滨县并入曹县。
[2] 中华人民共和国
1952年11月30日,撤销平原省,曹县随菏泽专区改属山东省。
1958年10月撤销菏泽专区,曹县属济宁专区。
1959年9月,恢复菏泽专区,曹县还属。
1967年3月,菏泽专属改为菏泽地区,曹县属之。
2000年6月菏泽地区改为菏泽市,曹县属之。
[2] 2010年,曹县人民政府由曹城街道迁至磐石街道,仍属菏泽市管辖。
行政区划
编辑 播报区划沿革
1996年,曹县辖12镇19乡。县政府驻曹城镇。1996年12月29日,撤销古营集乡、桃源集乡,设立古营集镇、桃源集镇。1999年12月22日,撤销邵庄乡,设立邵庄镇。
2000年6月21日,撤销安蔡楼乡,设立安蔡楼镇。2002年5月14日,撤销王集乡,设立王集镇,其行政区域和人民政府驻地不变。调整后,全县辖17个镇、8个乡。
2006年12月,撤销曹城镇,设立曹城、磐石、青菏3个街道;同时将倪集乡八里庙等3个行政村划归曹城街道管辖;将普连集镇张泗庄等43个行政村和倪集乡袁楼等3个行政村划归青菏街道管辖
殡葬原是土葬的文言用词。"殡"一作停柩解,如《礼记》:"夏后氏葬于东阶之上"、"殷人殡于两楹之间"、"周人殡于两阶之上";一作葬解,如《荀子》:"三月之殡"。"葬"作藏解,如《礼记》:"国子高曰:葬也者,藏也。藏也者,欲人之弗得见也。是故,衣足以饰身,棺周于衣,椁周于棺,土周于椁。"如今的殡葬指的是处理死者*灵车的方法和对死者哀悼形式,包括发讣告、向*灵车告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。
历史演变
编辑 播报在一百多万年之前,我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上,经过漫长的岁月,人们生活活动的扩大,原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替,出现了氏族公社的社会组织。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象,没有贫富不均,每个成员地位是平等的。反映在丧葬问题上极为简单,如一个成员去世后,后人不忍见死者*灵车腐坏,用柴草盖上,埋在野外,既不挖坟墓,也没有礼仪。而随着社会进步人们采用了土葬。
中国原始社会时期,逐渐产生了宗教迷信灵魂不死的观念,过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了灵魂不死的观念以后,就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者,厚衣之以薪葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中,埋葬的*灵车多是头朝西,表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰,对祖先的崇拜观念,在我国母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期,厚葬之风和迷信活动更加盛行,奴隶主阶级为利用宗教迷信维持其统治,大力提倡对凶礼的习俗,甚至把奴隶也作为祭品杀掉,作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪,上下有等"的葬制,天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了,在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分,而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活活埋掉,如古侯家庄西北冈发现的大墓,墓室面积三百多平方米,深达12米,墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹,摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的兵器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶,还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人,这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。
殡葬程序
编辑 播报殡葬殡仪程序:竖灵、收敛、丧失协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝、后续关怀。
殡葬方式
编辑 播报殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了,如土葬,树葬,花坛葬,草坪葬,天葬,钻石葬,太空葬,礁球葬,有机粉葬,海葬,烟花葬,画葬等,这些殡葬方式都被称为绿色殡葬。
殡葬服务
编辑 播报针对部分地区殡葬收费内容庞杂、价格较高的现状,2021年,国家发改委会同民政部发布了《关于进一步加强殡葬服务收费管理有关问题的指导意见》,提出*灵车接运、存放、火化等基本殡葬服务将执行政府定价,*灵车整容、防腐等延伸服务按非营利性原则执行政府指导价。
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