万年长
Wan Nian Chang
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睢县寿衣店
以绣历史名画著称，在中国刺绣史上占有突出的地位。
北宋崇宁四年(1105年)，皇室成立了专门的刺绣作坊文绣院，各地选聘的绣工入院授艺，300余名绣女云集京师，刺绣之风一时遍及各地，民间绣户也涌现出许多优秀工匠。据《东京梦华录》(孟元老等著，记载北宋汴梁风土民俗的作品)记载，当时北宋国都开封的大相国寺外有一绣巷，"皆师姑绣作居住"，可谓是一个专业刺绣街，熠熠生辉的精美绣品从这里源源不断地走出，把开封城装扮得美丽而又繁华，城内72家大酒楼和千家小酒店的牌额、望子都是绣制的，在灯红洒绿中迎风招展，"街市酒店，彩楼相对，绣旗相招，掩翳天日"，"深街小巷，绣额珠帘，巧制新装，竟夸华丽。"《清明上河图》(北宋画家张择端绘制的汴梁长卷风俗画)所描绘的北宋历史风俗画卷中，也有不少汴绣的风采。
垛子羊肉是睢县回族传统风味小吃，已有200多年历史，椐清真《全羊食谱》记载，垛子羊肉是由回族宫庭御厨多次研究试制而成的一种清真食品，随着清王朝的灭亡，此配方流传民间，睢县垛子羊肉在传统工艺的制作基础上，精心研制、去粗求精，以本地一岁左右山羊肥中之瘦作为主料，佐以人参，老紫寇，当归，香叶，草果，山奈等二十余种中药材，用现代工艺精制成补肾垛子羊肉，可气血两补，相得益彰，垛子羊肉有不腥、不膻、不腻、色、香、味、形俱佳等特点，经过药膳食疗专家鉴定，对糖尿病、高血压、肾虚者有明显食疗作用。
三大标题标签分析
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谢葬:古时候谢葬很隆重，现代一般逝世者子女或者家属在家或者在饭店摆上几桌就可以了。举重，就是抬棺材的人，一般这些人是不要报酬的，只要在谢葬的时候一起请他们喝个酒就可以了。
圆坟:在逝世者入土第三日，早上早早起来，前去圆坟，把坟重新修整一下，因为入土哪天，一般把洞口添上就可以了。三日坟要早，所谓早三日，晚七日(为什么要早三日和晚七日呢 ?)。
圈坟:就是在长子的带领下，所有人围着坟，拿着钩担，左转三圈，右转三圈，大体含义为为逝世者圈围墙。
送殡:谢丧，圆坟，圈坟，很多礼仪不是很懂，欢迎指正和给于参考。希望大家指正。
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