万年长
Wan Nian Chang
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有不少神话传说都产生于南阳地区,是南阳早起文明的传承和南阳人文历史地位的见证。
在中国历史的神话传说时代里，有很多神话传说都山生育南阳。如著名的神话传说“盘古开天”就发生于南阳地区。
盘古的神话发源于桐柏地区。在人类没有出现以前，天地混沌不分，一片黑暗，人类的老祖先盘古爷和盘古奶就孕育在这个混沌如鸡蛋的蛋黄之中。后来盘古爷用巨斧打破了这个混沌的鸡蛋，出现了明亮的天空和广袤的大地，又用他们自己身体的不同部位形成了山川河流、日月星辰、风雨雷电、草茵树林等。而盘古爷、盘古奶生存的地方是大复山，即桐柏山。史书中关于盘古传说的记载有“盘古爷、盘古奶以为宅大复山”、“血滴淮渎”等，盘古爷盘古奶居住于桐柏山，他们的血形成了淮河，淮河的源头在桐柏。这是人类创世的传说，传说可知南阳为人类的创始地，是人类的起源地，这里是华夏民族的诞生地和华夏文明的原生地。
产生于南阳地区的神话传说还有牛郎织女、神农氏为定名宛等，这些传说是人们对于史前社会文明的假想，是对人类在处理与自然界相互关系的过程中付出的艰辛与智慧的追忆，传说是人类历史文化积淀的重要组成部分，因此被古代的史学家们慎重地载入史册。
大禹治水和禹建夏都于邓林的传说也是南阳文化的重要渊源。史学界认为华夏文明始于夏，而夏早期生息于南阳、颍川一带。因此可以说，南阳是华夏文化源头的重要组成部分。
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亲友前来吊唁，要携带礼品或礼金，送挽幛、纸扎，俗称"烧纸"。亲戚祭吊亡人一般都要蒸"供??"， "供??"又称"大供"，是用白面蒸制的大白馍。"大供"用料为6斤面，共蒸制12个，其中3个捏制成莲花、牡丹、菊花等各种花形的，称"花供"，9个大白面光馍，此为"一奉子"或"整奉子"。至亲祭吊为"三牲礼"，其他亲戚为普通礼。"三牲礼"除带有整奉子大供外，还要携带猪头1个、鸡1只、鱼1条，故称做"猪头三牲"。后将猪头省作猪肉1条，鱼也省作用白面蒸制的面鱼。普通礼则带半奉大供，即4个光馍，2个花馍，1条面鱼，也可送白面3斤，烧纸一沓。其他朋友、邻居、村亲只带3斤白面，一叠烧纸前来祭吊。
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