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永新县境内有分文铁路、319国道、220国道、356国道、泉南高速公路穿境而过,泉南高速公路在永新县境内设有永新、永新西两个出入口。
2020年,永新县公路实现货物运输量334万吨,下降2.3%,货运周转量12.55亿吨千米,与2019年持平;发送旅客123万人次,下降61.7%,客运周转量1.01亿人千米,下降50.1%。
[18] 2020年末,永新县共有卫生机构308个,其中医院、卫生院30个。全县拥有卫生技术人员2554人,其中,执业(助理)医师876人,注册护士1287人;全县拥有病床床位1866张。
[18] 社会保障
2020年,永新县民生投入35亿元,占财政支出的87%。城镇新增就业4134人,转移农村劳动力6945人。改造提升乡镇敬老院9个,打造农村互助养老之家151个。
[18] 历史文化
编辑 播报地名由来
永新县名来源于《大学·礼记》,寓意为“日永月新”。
[1] 庐陵文化
永新县历来重视教育,人文鼎盛,有“团箕晒谷也要教崽读书”的古训,流传着东汉孝义感天、南宋忠义三千血等义举,有着“忠、勇、信、义”的人文精神,是全国民间文化艺术(书法)之乡
中国原始社会时期,逐渐产生了宗教迷信灵魂不死的观念,过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了灵魂不死的观念以后,就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者,厚衣之以薪葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中,埋葬的死人多是头朝西,表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰,对祖先的崇拜观念,在我国母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期,厚葬之风和迷信活动更加盛行,奴隶主阶级为利用宗教迷信维持其统治,大力提倡对凶礼的习俗,甚至把奴隶也作为祭品杀掉,作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪,上下有等"的葬制,天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了,在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分,而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活活埋掉,如古侯家庄西北冈发现的大墓,墓室面积三百多平方米,深达12米,墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹,摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的兵器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶,还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人,这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。
殡葬程序
编辑 播报殡葬殡仪程序:竖灵、收敛、丧失协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝、后续关怀。
殡葬方式
编辑 播报殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了,如土葬,树葬,花坛葬,草坪葬,天葬,钻石葬,太空葬,礁球葬,有机粉葬,海葬,烟花葬,画葬等,这些殡葬方式都被称为绿色殡葬。
殡葬服务
编辑 播报针对部分地区殡葬收费内容庞杂、价格较高的现状,2021年,国家发改委会同民政部发布了《关于进一步加强殡葬服务收费管理有关问题的指导意见》,提出遗体接运、存放、火化等基本殡葬服务将执行政府定价,遗体整容、防腐等延伸服务按非营利性原则执行政府指导价。
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