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宜昌殡仪服务-宜昌殡葬网

2019年,宜昌市实现高新技术产业增加值644.65亿元, 增长12.1%;高新技术产业增加值占GDP的比重为14.5%,提高2.9个百分点。国家级高新技术企业521家,较上年增加81家。国家、省、市级工程技术中心196家,增加26家;国家、省、市级重点实验室75家,增加12家。重点科技成果登记92项。全市专利受理量为9864件;专利授权量为7093件,其中发明专利694件
[23] 2020年,全市实现高新技术产业增加值649.61亿元,比上年下降4.0%,高新技术产业增加值占GDP的比重为15.2%,比上年提高0.7个百分点。国家级高新技术企业640家,比上年增加119家。
[90] 2020年,全市重要科技成果登记98项,比上年增加6项;工程技术中心212家,比上年增加16家;国家、省、市级重点实验室86家,比上年增加11家。全市专利受理量为9600件;专利授权量为8245件,其中发明专利775件。
[90] 教育事业
截至2019年底,宜昌市共有幼儿园452所,在园儿童8.7万人;普通小学257所,在校学生17.28万人,毕业生2.72万人,专任教师1.02万人;普通中学170所,在校学生12.34万人,毕业生4.27万人,专任教师1.19万人;中等职业教育学校15所,在校学生2.56万人,毕业生0.87万人,专任教师1727人;普通高校5所,在校学生6万人,毕业生1.62万人,专任教师3156人。
[23] 2019年10月,宜昌被教育部现代学徒制第二批试点单位验收通过。
[24] 2021年9月7日,被教育部认定为第二批人工智能助推教师队伍建设试点单位。
[92] 2021年9月24日,教育部办公厅决定在湖北省宜昌市设立教育部基础教育综合改革实验区。
[96] 高等教育三峡大学 | 三峡大学科技学院 |
湖北三峡职业技术学院 | 三峡电力职业学院 |
三峡旅游职业技术学院 | 宜昌市广播电视大学 |
文化事业
截至2019年底,宜昌市拥有公共图书馆15个,总藏书量363.42万册。文化事业机构177个,艺术事业机构19个,艺术表演团体11个,艺术馆、文化馆121个,文物保护管理机构7个,博物馆纪念馆18个。年末公共广播节目12套,广播节目综合人口覆盖率为99.98%;公共电视节目16套,有线电视用户58.05万户,电视节目综合人口覆盖率为99.98%。
截至2019年底,宜昌市共有卫生机构2664个(含村卫生所),其中医院、卫生院192个,妇幼保健院(所、站)10个,疾病预防控制中心(防疫站)10个,卫生监督所(中心)10个。全市卫生机构人员39069人,比上年增加96人,其中执业(助理)医师11507人,比上年增加199人;注册护师、护士15100人,比上年增加285人。卫生机构床位数29122张,比上年减少109张。
[23] 2020年11月,入选国家医疗保障局区域点数法总额预算和按病种分值付费试点城市名单。
[25] 体育事业
2019年,宜昌市共有体育场馆24个,专职体育人员82人。全市参加省以上运动会人数达615人,获得93枚金牌、70枚银牌和85枚铜牌。
[23] 社会保障
截至2019年底,宜昌市参加城镇基本养老保险129.53万人, 增加5.31万人,其中职工89.56万人,离退休人员39.97万人;参加城镇居民社会养老保险149.90万人,增加4.0万人。参加城镇基本医疗保险381.22万人,减少5.85万人;参加失业保险58.65万人,增加3.18万人;参加工伤保险63.91万人,增加0.96万人;参加生育保险50.92万人,增加2.85万人。全市城镇基本养老保险、城镇基本医疗保险、城镇失业保险覆盖率分别为99%、98%、98%。全市享受城市最低生活保障的居民为2.03万人;享受农村最低生活保障的农民8.75万人,农村特困人员救助供养1.39万人。全年资助13.50万人参保参合,直接医疗救助22.45万人次。年末共有社区服务机构2555个,养老服务机构160个,养老服务床位33131张。
[23] 水利建设
2019年,河长制湖长制工作推进力度大、河湖管理保护成效明显,获得国务院办公厅通报,给予4000万元奖励。
[26] 城市建设
2020年4月27日,国务院同意在宜昌市设立跨境电子商务综合试验区。
[27] 交通运输
编辑 播报宜昌市交通,原以内河航运和铁路为主,到2010年,宜昌市形成了1条黄金水道(长江)、3条铁路(焦柳、宜万、汉宜)、5条高速(沪渝、荆宜、三峡翻坝、宜巴、保宜)和1个区域性机场(三峡机场)在宜昌交汇,水公铁空立体交通网络。
交通运输部日前发布通知,公布“十三五”期间全面推进公交都市建设第一批创建城市名单,包括湖北宜昌市、襄阳市在内的25个省(区、市)50个城市入选。这也是继武汉市入选第一批国家公交都市创建城市后,湖北省入选的国家第三批创建城市。创建工作将在2020年底前完成。
[28] 截至2019年底,宜昌市民用汽车拥有量达到69.91万辆,比上年末增长10.3%,其中私人汽车拥有量65.24万辆,比上年末增长10.9%。
[23] 2020年,宜昌获全国文明城市“四连冠”
[3] [8-9] 市区内交通站点类型 | 运输站(单位)名称 | 地址 |
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机场 | 三峡机场 | 宜昌市猇亭区机场路 |
城市机场候车厅(直达天河、三峡机场) | 葛洲坝宾馆院内 |
火车站 | 宜昌站 | 西陵区东山大道107号 |
宜昌东站 | 伍家岗区 |
当阳站 | 当阳市 |
枝江北站 | 枝江市 |
枝城站 | 宜都市枝城镇 |
长阳站 | 长阳县贺家坪镇三友坪村 |
宜昌南站(货运) | 点军区桥边镇黄家棚村 |
枝江站(货运) | 枝江市安福寺镇紫荆岭社区 |
兴山站(郑渝铁路、十宜铁路待建) | 兴山县 |
宜昌北站(待建) | 夷陵区 |
公交 | 宜昌交运集团 | 夷陵大道83号 |
长途客运 | 宜昌市长途汽车客运站(已停运) | |
宜昌市汽车客运中心站 | 伍家岗区 |
宜昌市宜港汽车客运站 | 伍家岗区沿江大道142号 |
港口 | 宜昌港 |
前款规定区域内现有的坟墓,除受国家保护的具有历史、艺术、科学价值的墓地予以保留外,应当限期迁移或者深埋,不留坟头。
第十一条 严格限制公墓墓穴占地面积和使用年限。按照规划允许土葬或者允许埋葬骨灰的,埋葬遗体或者埋葬骨灰的墓穴占地面积和使用年限,由省、自治区、直辖市人民政府按照节约土地、不占耕地的原则规定。
第十二条 殡葬服务单位应当加强对殡葬服务设施的管理,更新、改造陈旧的火化设备,防止污染环境。
殡仪服务人员应当遵守操作规程和职业道德,实行规范化的文明服务,不得利用工作之便索取财物。
第三章 遗体处理
第十三条 遗体处理必须遵守下列规定:
(一)运输遗体必须进行必要的技术处理,确保卫生,防止污染环境;
(二)火化遗体必须凭公安机关或者国务院卫生行政部门规定的医疗机构出具的死亡证明。
第十四条 办理丧事活动,不得妨害公共秩序、危害公共安全,不得侵害他人的合法权益。
第十五条 在允许土葬的地区,禁止在公墓和农村的公益性墓地以外的其他任何地方埋葬遗体、建造坟墓。
第四章 殡葬设备
第十六条 火化机、运尸车、尸体冷藏柜等殡葬设备,必须符合国家规定的技术标准。禁止制造、销售不符合国家技术标准的殡葬设备。
第十七条 禁止制造、销售封建迷信的丧葬用品。禁止在实行火葬的地区出售棺材等土葬用品。
第五章 罚则
第十八条 未经批准,擅自兴建殡葬设施的,由民政部门会同建设、土地行政管理部门予以取缔,责令恢复原状,没收违法所得,可以并处违法所得1倍以上3倍以下的罚款。
第十九条 墓穴占地面积超过省、自治区、直辖市人民政府规定的标准的,由民政部门责令限期改正,没收违法所得,可以并处违法所得1倍以上3倍以下的罚款。
第二十条 将应当火化的遗体土葬,或者在公墓和农村的公益性墓地以外的其他地方埋葬遗体、建造坟墓的,由民政部门责令限期改正;拒不改正的,可以强制执行。
第二十一条 办理丧事活动妨害公共秩序、危害公共安全、侵害他人合法权益的,由民政部门予以制止;构成违反治安管理行为的,由公安机关依法给予治安管理处罚;构成犯罪的,依法追究刑事责任。
第二十二条 制造、销售不符合国家技术标准的殡葬设备的,由民政部门会同工商行政管理部门责令停止制造、销售,可以并处制造、销售金额1倍以上3倍以下的罚款。
制造、销售封建迷信殡葬用品的,由民政部门会同工商行政管理部门予以没收,可以并处制造、销售金额1倍以上3倍以下的罚款。
第二十三条 殡仪服务人员利用工作之便索取财物的,由民政部门责令退赔;构成犯罪的,依法追究刑事责任。
第六章 附则
第二十四条 本条例自发布之日起施行。1985年2月8日国务院发布的《国务院关于殡葬管理的暂行规定》同时废止
殡葬文化
编辑 播报殡葬文化,是在社会发展过程中形成并沉淀下来的,集中了人们对死亡的认识、生存的价值、人性亲情等有关于人类本源性问题思考得出的结论。或许这个答案永远都不圆满,所以我们一直在不断的思考探索,从未停歇的思考和探索也就是我们传承传统殡葬文化的过程。
中国殡葬文化的起源可以追溯到旧石器时代晚期。山顶洞人的遗骸周围,撒有含赤铁矿的红色粉末,并有钻孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰品随葬。这几乎是最早最原始 的土葬。随着历史的发展,出现了阶级,殡葬文化也处处体现的阶级的“三六九等”,在墓地、葬具和随葬品等方面都有所体现。从北京猿人将洞穴上层当作生者的 居室,下层为死者的墓地。到秦始皇陵的规模及豪华程度,俨然一幅宫城都邑图,将“事死如事生”的丧葬礼俗发挥到了极致。直到明、清两代的殡葬礼仪已经形成 一套隆重而繁琐的殡葬礼仪。
整个土葬时期,实行土葬主要是为了防止死者被野兽吃掉,同时也是为了使死者的得到永恒的安息和葬地。中国人之所热衷土葬,一方面是人们对土地十分依赖和留 恋,此外人们还认为土地埋葬先人的形式是为死者提供了另外一个活动的空间。新中国成立以后,我国开始逐渐推行“火葬”。随着社会经济的发展,物质文化的生活不断丰富,人们逐步从满足基本生活要求提升到满足精神需求的层面。殡葬行业也从满足人们基本的处置遗体的需求,逐步上升到满足人们精神需求的高度。
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