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【万年长殡葬服务】鹤岗殡葬服务-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:50:24
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鹤岗殡葬服务
鹤岗，别称煤城，黑龙江省辖地级市，国务院批复确定的黑龙江省东北部地区中心城市之一、重要的能源工业城市。 [1] 全市共辖6个市辖区、2个县，总面积14684平方千米。 [6] 根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，鹤岗市常住人口为891271人。 [21]
鹤岗市地处中国东北地区、黑龙江东北部，北隔黑龙江与俄罗斯相望，东南临松花江与佳木斯接壤，西屏小兴安岭与伊春为邻，处在黑龙江、松花江、小兴安岭“两江一岭”围成的“金三角”区域。
鹤岗的旅游资源丰富，拥有大界江、大森林、大冰雪、大湿地、大农业、大矿山、大石林，原生态保存良好。龙江三峡是黑龙江省十大旅游景区之一，有3个国家级原始森林公园、国家矿山地质公园，以及黑龙江流域博物馆、名山旅游名镇、太平沟黄金古镇、金顶山石林、苇场湿地等风景区，市区有“五湖一河”滨水景区。鹤岗是黑水女真的故乡，是满洲皇族的发祥地，清金文化的聚集地。
上溯古代，鹤岗就是中华民族先民劳动生息和繁衍的地方。
周为肃慎部活动区域。
唐属河北道黑水都督府辖区。
辽属东京道乌隈于厥部。
金属上京胡里改路。
元属辽阳行省女真水达达路。
明属奴尔干都司辖区。
清属黑龙江将军所属呼兰副都统辖地。
光绪三十一年（1905年），设汤原县，鹤岗地区属汤原县。民国初年，鹤岗地区属黑龙江省绥兰道汤原县。光绪三十二年（1906年），黑龙江省始放前花尔市河（今汤原法斯河）以东，梧桐河以西，松花江北岸到大山南麓地区毛荒地，称“鹤字段”。
民国十八年（1929年），废道，汤原县直辖于省，鹤岗地区仍属汤原县。民国三十四年（1945年）12月20日，成立兴山市政府，隶属鹤立县。民国三十五年（1946年）4月，隶属合江省政府。10月，改隶鹤立县。民国三十六年（1947年）2月，隶属合江省第四专员公署。民国三十七年（1948年）10月，隶属合江省政府。民国三十八年（1949年）5月，合江省建制撤销并入松江省，兴山市属松江省；兴山市政府改称兴山市人民政府。11月24日，经东北人民政府批准，兴山市改称鹤岗市，属松江省。
1954年8月，松江省建制撤销与黑龙江省合并，鹤岗市直属黑龙江省。
1955年，鹤岗市人民政府改称鹤岗市人民委员会。
1958年，鹤岗市为合江专员公署管
殡葬原是土葬的文言用词。"殡"一作停柩解，如《礼记》："夏后氏葬于东阶之上"、"殷人殡于两楹之间"、"周人殡于两阶之上"；一作葬解，如《荀子》："三月之殡"。"葬"作藏解，如《礼记》："国子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得见也。是故，衣足以饰身，棺周于衣，椁周于棺，土周于椁。"如今的殡葬指的是处理死者遗体的方法和对死者哀悼形式，包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。
历史演变
编辑 播报在一百多万年之前，我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上，经过漫长的岁月，人们生活活动的扩大，原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替，出现了氏族公社的社会组织。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象，没有贫富不均，每个成员地位是平等的。反映在丧葬问题上极为简单，如一个成员去世后，后人不忍见死者遗体腐坏，用柴草盖上，埋在野外，既不挖坟墓，也没有礼仪。而随着社会进步人们采用了土葬。
中国原始社会时期，逐渐产生了宗教迷信灵魂不死的观念，过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了灵魂不死的观念以后，就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不树，丧期无数，后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰，对祖先的崇拜观念，在我国母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期，厚葬之风和迷信活动更加盛行，奴隶主阶级为利用宗教迷信维持其统治，大力提倡对凶礼的习俗，甚至把奴隶也作为祭品杀掉，作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪，上下有等"的葬制，天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了，在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分，而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活活埋掉，如古侯家庄西北冈发现的大墓，墓室面积三百多平方米，深达12米，墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹，摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的兵器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶，还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人，这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。
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