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【万年长殡葬服务】沈丘殡仪服务-沈丘殡葬网-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:47:39
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沈丘殡仪服务-沈丘殡葬网
中国伊斯兰教古寺，原名“至元寺”、“老寺”。坐落在河南省沈丘县槐店镇东关。该寺始建于元世祖至元十年（1273），由元初西征时来华的波斯人阿力所建。明嘉靖三年（1524）重修，后因西北回民迁居该县而加以扩建。明崇祯年间遭兵燹。清顺治以后，山西洪洞籍马辉及子孙又陆续重建，于清康熙四十二年（1703）完工。该寺坐西面东，呈长方形。占地面积9072平方米，建筑面积为3000平方米。属中国殿宇式古典建筑。主要建筑分正门、过殿、礼拜殿、望月楼，排列于一条中轴线上；女殿、讲经堂、阿訇住房、沐浴室对称分布两侧。寺北院有园林1处。南北讲经堂各悬“德步桑林”、“功补造化”匾，为清光绪二年（1876）伊玛目杜宽所题。主体建筑礼拜殿由卷棚、殿厅、套房、耳房、望月楼浑然构成，建筑面积达900平方米。殿厅内有12根红漆顶柱，下铺地毯，可容纳1000多人礼拜。大殿中央悬挂阿、汉两种文字匮两块。中文匾书“道遵独一”，为清廷侍卫马廷襄所赠，阿文匾书有库法体“泰斯米叶”。1966年在“文化大革命”中，该寺部份建筑被毁，寺内所藏珍贵手抄本伊斯兰经典、13通石碑亦遭毁坏。1980年主体建筑得到修复。
华佗冢，位于槐店镇的西南角，沙颍河南岸，有一个像小山包一样的大土堆，当地人称华骨冢，又叫华佗冢。相传东汉末年名医华佗就安葬在这里。1979年1月，当时的沈丘县革命委员会把该冢定为重点文物保护单位。2003年，沈丘县人民政府把冢前的道路更名为华佗路。
小顶寺，位于槐店镇西杨营沙颍河北岸。小顶寺供奉人祖爷、女娲娘娘。解放前殿宇林立，香火旺盛，每年春天，二月二至三月三庙会，方圆数县的善男信女前来拜神求福。解放后，庙宇被拆毁，九十年代后陆续复建。
相关荣誉
编辑 播报全国粮食生产先进县
全国绿化模范县
全国科技进步先进县
全国法治县创建活动先进单位
中国食品工业强县
国家高水平体育后备人才基地
全国关心支持国防建设先进单位
全省对外开放先进县
全省先进产业集聚区
全省文明县城
全省双拥模范县
全省信访工作优秀县
2021年12月22日，被认定为全国第六批率先基本实现主要农作物生产全程机械化示范县（市、区）
伊斯兰教认为应尽快举行简单的土葬，有“亡人奔土如奔金”之说。一般在死亡三天内举行。由死者亲人或其他穆斯林用水清洗*灵车后以白布包裹。为死者行站礼祈祷。之后运往墓地土葬，*灵车面朝圣地麦加天房（克尔白）方向，无棺材或陪葬品。整个葬礼过程中要求参与者节哀沉默。
佛教
佛教葬礼一般为火葬，有僧人唱诵经文，作法会超度死者。
中国礼俗
葬礼礼仪算是中华五千年传承下来的一种特殊文化，各个地区差距很大，就是日照相隔数十里的村落，一些讲法和做法也不尽相同。下面说的这些礼仪应该在岚山区后村镇比较通俗流行的一种礼仪。其中一些说法，也不是十分明白，希望懂得这些礼仪的人的指正。
*灵车：如果有人在别人的家中逝世，那么在挪动*灵车之前，必须给人家一定的钱，表示歉意，哪怕那房子是女婿家的，只有在自己的直属亲属家逝世才不用给钱（直属亲属指儿子，孙子），钱不在乎多少。很多逝世的人都是在医院，一般*灵车不需要再搬回家，直接送*殡仪，也不存在给谁钱的问题了，总之*灵车移动越少越好。在移动*灵车的时候，直属子女，一般在旁边安慰*灵车，比如说：某某别害怕，大家送你去新家等等，因人而异。如果在家中逝世，那么*灵车挪动的时候需要招魂，方法是拿一烧纸条，在四周的墙上移动，如果烧纸条在那个地方固定住了，说明逝世人的灵魂在那里，然后用烧纸条把灵魂收起来，从窗户递出，放在*灵车旁边，随*灵车一起进火化炉。
纸幡：有丧事的人家，要用烧纸粘贴剪在木杖上，放置灵堂前面，木杖应该使用柳树（木杖上沾上烧纸是什么含义？），门扇上贴一烧纸，代表家中有人去世（应该是男的逝世贴烧纸，女的贴白纸）。重孝子不能自由出入家门，所有外事活动都必须停止。（对于这些，问了很多人，他们也都不懂，欢迎懂的人指正）
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