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【万年长殡葬服务】博罗殡仪服务-博罗殡葬网-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:39:13
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博罗殡仪服务-博罗殡葬网
2019年，博罗县全年农作物总播种面积111.36万亩，比上年增加2.2万亩，增长2%；全年谷物播种面积40.4万亩，比上年增加0.85万亩，增长2.1%；油料作物播种面积9.79万亩，比上年减少0.03万亩，下降0.3%；蔬菜播种面积55.83万亩，比上年增加1.83万亩，增长3.4%。
2019年，博罗县全年谷物产量14.4万吨，比上年增加0.53万吨，增长3.9%。其中稻谷产量11.53万吨，比上年增加0.51万吨，增长4.7%；玉米产量2.87万吨，比上年增加0.02万吨，增长0.7%。
2019年，博罗县全年肉类总产量7.32万吨，比上年减少0.99万吨，下降11.9%。其中猪肉产量3.17万吨，比上年减少1.23万吨，下降27.9%；家禽肉产量3.99万吨，比上年增加0.24万吨，增长6.5%。全年奶类产量3784吨，比上年减少481吨，下降11.3%；禽蛋产量4165吨，比上年减少58吨，下降1.4% [3] 。
2020年，全县农作物总播种面积114.27万亩，比上年增加2.91万亩，增长2.6%；比2015年增加2.55万亩。2015-2020年农作物总播种面积见图6。全年谷物播种面积41.22万亩，比上年增加0.82万亩，增长2%；油料作物播种面积9.39万亩，比上年减少0.39万亩，下降4%；蔬菜播种面积57.74万亩，比上年增加1.91万亩，增长3.4%。 [40]
2020年，全年谷物产量14.71万吨，比上年增加0.31万吨，增长2.1%。其中稻谷产量11.86万吨，比上年增加0.32万吨，增长2.8%；玉米产量2.85万吨，比上年减少0.02万吨，下降0.6 %。
2020年，全年肉类总产量6.96万吨，比上年减少0.36万吨，下降4.9%。其中猪肉产量2.65万吨，比上年减少0.52万吨，下降16.5%；家禽肉产量4.15万吨，比上年增加0.15万吨，增长3.9%。全年奶类产量6080吨，比上年增加2296吨，增长60.7 %；禽蛋产量4236吨，比上年增加71吨，增长1.7%。 [40]
第二产业
2019年，博罗县规模以上工业增加值增长6.5%。从经济类型看，股份制企业是拉动工业增长的主要动力，实现增加值增长11.8%，占规上工业增加值的54.9%，比重比上年提高3.2个百分点。外商及港澳台商投资企业实现增加值下降0.4%，占规上工业增加值的39%，比重比上年下降8.6个百分点。非公有企业实现增加值增长6.6%，占规上工业增加值的92.1%，比重比上年提高0.5个百分点。私营企业实现增加值增长8.3%，占规上工业增加值的22.9%，比重比上年提高8.3个百分点。民营企业实现增加值增长12.7%，占规上工业增加值的53.9%，比重比上年提高6.6个百分点。
2019年，博罗县规模以上工业企业生产中成药3096吨，增长7.8%；服装1990.4万件，下降12.4%；饲料54.6万吨，下降17.9%；电子元件165.07亿只，增长9.5%；印制电路板966.4万平方米，增长35.9% [3] 。
2020年，全县规模以上工业增加值增长1.9%。
分经济类型看（规模以上工业企业，下同），股份制企业比重最大，占规上工业增加值的63.3%，比重比上年提高2个百分点，实现增加值增长5.4%。外商及港澳台商投资企业实现增加值下降3.6%，占规上工业增加值的36.1%，比重比上年下降2个百分点。私营企业实现增加值增长13.3%，占规上工业增加值的26.3%，比重比上年提高2.5个百分点。
分企业规模看，小型、中型企业增长速度较快，分别实现增加值增长4.1%和3.1%，增速分别快于整体规上工业2.2和1.2个百分点；占规上工业增加值比重分别为44%和24.2%，比重分别比上年提高1.1个和0.4个百分点。大型、微型企业分别实现增加值下降0.8%和26.7%，占规上工业增加值的比重分别为31%和0.8%。 [40]
分行业来看，主要行业持续平稳增长。计算机、通信和其他电子设备制造业增加值增长4.2%，占规上工业增加值的24.2%；电气机械和器材制造业增加值增长13.8%，占规上工业增加值的13%；橡胶和塑料制品业增加值增长1.6%，占规上工业增加值的6.2%；非金属矿物制品业增加值增长8.4%，占规上工业增加值的5.3%。
全年规上工业企业生产医用口罩7395.5万只，增长31倍；中成药4159.5吨，增长34.4%；服装1710.4万件，下降27.6%；饲料66.03万吨，增长10.2%；电子元件88.87亿只，下降36.3%；印制电路板876.5万平方米，下降10.5%
2019年，博罗县全年社会消费品零售总额223.03亿元，增长8.4%。分城乡看，城镇消费品零售额179.21亿元，增长8%；乡村消费品零售额43.82亿元，增长10.3%。分行业看，批发、零售、住宿、餐饮业分别实现零售额61.92亿元、148.38亿元、1.64亿元和11.09亿元，分别增长3.5%、增长11.1%、下降10.9%和增长5.9%。从经营形态看，批发和零售业商品销售额246.1亿元，增长8.6%；住宿和餐饮业营业额14.71亿元，增长4.9%。
2019年，博罗县全年外贸进出口总额277.52亿元，下降0.1%。其中，外贸出口总额198.87亿元，增长2.6%；进口总额78.65亿元，下降6.3%。
2019年，博罗县全年共接待游客1302.23万人次，增长8%；实现旅游综合收入76.12亿元，增长13.3%。
2019年，博罗县全年房地产开发投资增长22.1%；商品房销售面积258.29万平方米，增长11.1%；商品房销售额201.29亿元，增长9.6%。
2019年，博罗县交通运输、仓储和邮政业实现增加值16.83亿元，增长4.5%。全县邮电通信业务收入11.31亿元，下降8.3%。其中，电信业务收入10.75亿元，下降9%；邮政业务收入0.56亿元，增长6.3%。年末电话用户154.55万户，其中移动电话138.87万户，增长4.1% [3] 。
截至2019年末，博罗县金融机构各项人民币存款余额703.29亿元，增长6.9%。其中，储蓄存款余额472.37亿元，增长10.7%；住户存款余额458.22亿元，增长10.3%。金融机构各项人民币贷款余额594.44亿元，增长27.1%。其中，短期贷款81.59亿元，增长26.8%，占13.7%；中长期贷款509.73亿元，增长27.1%，占85.7%。全年实现金融业增加值25亿元，增长11.1%
葬式之一。又称埋葬。流行于世界各地。约产生于旧石器时代中期。在西欧，莫斯特期墓葬是所知最早的土葬。原始公社时期，各氏族均有固定的墓地。奴隶社会和封建社会，各家庭亦有固定的墓葬场。土葬墓一般葬一个*灵车，但也有数人或氏族合葬的。土葬为葬礼中最普遍采用者。汉族土葬有几千年的历史，古时讲究入土为安，因《周礼》规定“众生必死，死必归土”，厚葬才是孝顺。新中国建国后则统一改为了火葬。爱斯基摩人居于冰天雪地无法土葬，每筑一小型圆顶雪舍安葬死者。美索不达米亚古城乌尔（Ur）有一王陵（3000BC?），王者位于陵之最深处一室，其旁有若干最亲密侍从，室外则环绕仆役、大臣、女伶、御者、车马以及其他人物。希腊迈锡尼（Mycenae）曾发现青铜时期的英雄万人冢。在秘鲁发现之巴卡拉（Paraca）墓，斲凿至地下5米（18呎），竟集体埋葬400人及其生前器物。但按一般习俗，死者是个别埋葬。古希伯来人利用天然洞窟凿石为坑以埋葬死者，最初视为圣地，但后来则视为不洁之地加以回避，并用石灰涂成白色俾便辨认而免误入，此即隐喻“白色坟墓”之语源。但此类洞窟墓地极多民族仍视为圣地并予朝拜，如西印度及斯里兰卡数以千计之岩窟庙即是。死者一般作卧姿，面对方位每与宗教有关，如穆斯林死者必令右侧朝著圣地麦加；佛教徒头部北指；古埃及人面西，当即是通往西方极乐世界之谓。非洲达加里族（Dagari）男女有别，据某学者谓：男尸面东，意指日出而作——狩猎耕种；女尸面西，意指日落应炊晚膳。巴比伦及苏美人卧姿仅限高阶层身份，贱役只能作屈身姿，像是在待命侍候。美洲印第安人死者土葬时踡伏作胎儿状，似有返本归源之意。若干民族采立葬，尤以战士为然。1970年维也纳有所谓“立葬爱好者俱乐部”，会员死后置入塑胶筒，掘地为洞直立埋葬。
火葬
传统葬式。以火焚尸，将骨灰贮于盒内的殡葬方式。始于欧洲新石器时代。许多文化均有水与不死相关联之神话，因此领袖人物及英雄乃多行水葬，置于精致葬仪船中随波漂流。英格兰沙福克（Suffolk）郡距河1公里（0.5哩）处所掘出之水葬仪船遗迹最为著名，该船长26米（85呎），船夫38名。挪威奥斯堡（Oseberg）亦掘得维京船，内有2名妇女，这个例子说明妇女也有享受这种待遇的。但水葬并非皆附船只，索罗门群岛死者仅置于竹筏上漂出供鲨鱼吞噬；也有地方将*灵车包裹后加石块令其沉至水底。西方习俗中海难遇害者行海葬，火葬后骨灰撒入水中之风气渐广，以美国西岸及若干亚洲国家为尚。印度死者则停置1年后投入恒河圣水。
水葬
水葬是世界上比较古老的葬法。水葬在世界上大体有三种不同的方式：1．漂尸式即将死尸置于专门制作的死亡船上，放入江河湖海，任其自然漂流。2．投河式即将死尸背到河边肢解后，投入河中。3．撒灰式。即将火化后的骨灰撒入江河湖海。
天葬
就是将死者的*灵车喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行，各地有固定地点。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将*灵车衣服剥去，按一定程序肢解*灵车，肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食。将屍体弃至旷野供野兽撕噬，为极多民族所采行，认为既方便又有益于死者灵魂。祆教徒多行天葬，因其视*灵车为不洁。孟买之帕西人（Parsi）有所谓“静默之塔”，塔圆而高，死者被抬至塔顶，由侍者排列于环绕深坑之石台上；屍体经秃鹰撕噬数小时后仅剩骨架，侍者乃将之一一推入深坑。蒙古游牧民族视死于旷野为高贵之死，临终者尚未断气即被弃于野，供野兽吞噬；童尸或婴尸则装袋置于十字路口，首先路过者有责任将袋口解开，俾灵魂获得解放、转世。印度那加族（Naga）、澳洲中部土人及若干北美印第安人如苏族，将*灵车盛妆放入鹿皮或水牛皮袋缝合，置于树上或平台上，距地2.5米（8呎）高，1年后再予埋葬。
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