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【万年长殡葬服务】珠海市殡仪馆|珠海殡葬服务中心-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:37:23
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珠海市殡仪馆|珠海殡葬服务中心
季 | 天气多变，前期冷空气入侵势力开始削弱，但影响仍频密，后期海洋暖湿气流日趋活跃。这期间的气候特点是日照少，湿度大，阴雨云雾多，风向多变，以偏东风为主，气温变幅大，但逐步回暖。春季是由干季到湿季的过渡阶段，前期降雨量较少，加上冬季降雨量稀少，故珠海经常出现气候意义上的冬春干旱，个别年份还出现秋冬春连旱。 |
夏季 | 西南暖湿气流活跃，盛行西南风和东南风，转入以热带天气系统降水为主的后汛期，受热带气旋影响，会造成风灾水害，是一年中相对酷热期；常受副热带高压的控制，多晴朗天气，温度高、日照多、蒸发大，年内最炎热的日子都出现在这段时间。 |
秋季 | 处于由高温向低温，由多雨向少雨，由干燥的冬季风逐渐取代暖湿的夏季风转折的时期，是一年之中冷暖宜人、秋高气爽的季节。 |
冬季 | 盛行东北季风。日短夜长，所获得的太阳能越来越少，常被单一的大陆冷气团所笼罩，气层稳定，天气寒冷干燥，降雨量很少。历年1月是最冷月份，降雨稀少，个别年份12月和1月滴雨未下。前冬及隆冬期间，冷空气入侵呈冷锋形式，出现干冷天气多，可有霜冻、冰冻发生，冬末冷空气前锋过境后常在沿海静止，多出现湿冷或低温阴雨天气。冷空气来时海面常伴有6级以上的大风。 |
- 温度
1979～2000年，珠海市年平均气温为22.5℃，气温的年际变化一般在21.6℃～23.3℃之间，年平均气温最高是1998年，为23.3℃；最低是1984年，为21.6℃。日极端最高气温38.5℃，出现在1980年7月10日；日极端最低气温2.8℃，出现在1991年12月29日。每年12月到次年2月为最冷时段，其中，1月为最冷月份，月平均气温为15.0℃；3月后气温开始回升，到6月进入炎热时段，7月为最热月份，月平均气温为28.5℃；10月天气逐渐转凉。 [25]
- 降雨
珠海市雨量充沛，1979～2000年，年平均降雨量为2061.9毫米，降雨量最多的1994年为2715.0毫米，最少的1991年为1312.6毫米。全年有两个明显的雨季：4～6月为前汛期雨季，平均总降雨量845.8毫米，占年降雨量的41%；7～9月为后汛期雨季，平均总降雨量953.0毫米，占年降雨量的46%。干季11月到次年的3月平均总降雨量为263.1毫米，占年降雨量的13%
1979～2000年，年平均降雨数为143天，最多的1997年为168天，最少的1980年为122天。1979～2000年22年间，12月滴雨未下的有3年（1980年、1987年和1996年）。历年最长连续降雨日数为21天，总降雨量162.6毫米，发生于1985年2月4～24日。
- 风
- 日照
1979～2000年，年平均日照时数为1875.2小时，日照时数最多是1986年，为2071.5小时，最少是1997年，为1673.0小时。1979～2000年平均各月日照时数，以7月最多，3月最少。1979～2000年，日照最多的月份为1984年7月，日照时数达320.2小时；最少的月份为1985年2月，日照时数只15.7小时。
- 蒸发
1979～2000年，年平均蒸发量为1639.4毫米，年平均降雨量与年平均蒸发量之差为422.5毫米，降雨多于蒸发。蒸发量的年际变动在1350.8～1820.4毫米之间。年内的分布以7月最大，达191.8毫米，2月最少，仅73.3毫米。 [25]
水文特征
珠海市地处西江下游滨海地带，境内河流众多，西江诸分流水道与当地河冲纵横交织，属典型的三角洲河网区。
在珠海市斗门区北部，西江分为磨刀门水道、螺洲溪、荷麻溪、涝涝溪、涝涝西溪等5支分流入境，进而分汇为磨刀门、鸡啼门、虎跳门等3支干流，由北向南纵贯全境，分口注入南海。干流沿程与众多侧向分流、汇流河道衔接，既有自然分流汇水，亦有闸引闸排。西江诸分流水道沿岸均已筑堤联围，水流受到有效制导，河道基本形成稳定的平面形态。 [27]
自然资源
编辑 播报水资源
- 地表水
珠海市河流主要为西江的出海水道：磨刀门水道、鸡啼门水道、虎跳门水道和前山水道。在丘陵山地和岛屿上，尚有一些山溪河流：斗门河溪、大赤坎河、飞沙河、南溪河、鸡山河及神前河。
全市年平均降雨量2061.9毫米，年平均径流总量为15.0654亿立方米，平均每人拥有水量3660立方米，每亩耕地平均水量2662立方米，高于全国平均水平。
- 地下水
地下水类型为松散岩类孔隙水和基岩裂隙水。全市松散岩类孔隙水淡水分布区的渗入量为54596吨/日，总渗入量1992.8万吨/年。全市基岩裂隙水天然资源年总量为15077万吨，年平均资源为413068.5吨/日，枯季资源为258597.9吨/日。 [30]
土地资源
矿产资源
珠海市矿产资源种类较少，金属矿产均为小型规模或为矿点、矿化点，优势矿产为滨海石英砂矿、建筑用花岗岩和地下热水、矿泉水。已发现矿种25种，矿产地150处。其中金属矿产15种，矿产地34处；非金属矿产7种，矿产地77处；能源矿产（地下热水）1种，矿产地5处；地下水（常温饮用地下水和矿泉水）2种，矿产地34处。 [31]
珠海市金属矿产的主要矿种有铁、钨、铋、钼，少量铜、铅、锌和金、银矿。非金属矿产主要有钾长石、石英砂矿、建筑用花岗岩、砖瓦用黏土和泥炭土等。能源矿产仅地下热水一种。
缸葬是一种古老的葬俗，所谓的“缸葬”，在考古上叫“瓮棺葬”。2007年，湖北省郧县发现大量东周时期的瓮棺，其中的大瓮用来葬成人，小瓮用来葬幼儿。缸葬一般是将瓮棺以竖放或横埋入土中，是一种流行于黄河流域仰韶文化的墓葬形式，同时在长江流域的江南一带及云南、广东也有应用，其历史可上溯至约7000年前的新石器时代。在已经发掘的仰韶文化墓葬中，陶制瓮棺是最初人们大量使用的葬具材料。”人死之后，既不土葬，也不火化，而是将遗体放置到一口陶缸中密封，并且多年不腐。支配早期儿童瓮棺葬仪的，实际上是远古人类的生殖崇拜观念。在这种葬俗中，瓮棺象征女性的子宫，覆盖棺孔的陶片涂红是象征经血，瓮棺内小儿尸体的下肢作蜷曲状，则是恢复人居母胎时的状态。所以用瓮棺来葬幼儿，其实是父母祈望他们能够重生。在古代，这种仪式都必须遵循严格的程序：沐浴、更衣、入缸。深夜，圆寂法师的弟子会围着师傅的大缸诵经3天3夜，以超度亡灵。第4天，会有专门的法师在祭台前做法事，随后由德高望重的法师和高徒在前面引路，进行入葬，并会提前将米洒进墓穴，据说这样可以迷住魔鬼的双眼，让死者获得安宁。最后将经幡传到大弟子手中，表示“衣铱有传”。这种葬俗在道家和佛家都有应用。由于‘缸葬’的密封性很好，能让死去法师的肉身保持的更长久一些。此外，圆形的缸口也象征着功德圆满之意。后来的“坐缸”千日后塑“真身像”，则属于后代地方居民的衍生习俗，如绵山的包骨真身像等。
洞葬
甲定洞葬位于甲定村栗木山的半山腰上，上下有两个洞口，棺柩摆放在为繁树浓阴所掩的上洞，洞口豁敞，高十余米，宽亦有十余米，纵深约有三四十米，目测可看见上百具棺柩置于“井”字形木架之上，列成五排，棺柩或头朝外，或头朝里，其中似乎有其规则。
树葬
指把骨灰深埋在一棵指定的大树下，或者把骨灰撒在土壤里。树葬没有墓穴，没有或者使用可降解的特制骨灰坛。它只作标记，如：仅在树下放一块石头，石头上钉一块铜板，写上死者的姓名、生卒年月即可。树葬是当今世界最先进的殡葬理念和行为之一。
悬棺葬
中国古代葬式的一种。即人死后，亲属殓遗体入棺，将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上，或置于崖洞中、崖缝内，或半悬于崖外。往往陡峭高危，下临深溪，无从攀登。
沙葬
新疆沙漠最为盛行。将死者用麻袋装好，投入流沙中，使其慢慢陷进沙子里。由于气候关系，许多尸体进入沙子里面就立即脱水，使得尸体不会腐烂，可以天然保存几百年甚至上千年。
风葬
亦称“露天葬”。包括树葬、崖葬、洞察洞窟葬、悬棺葬等。一般将死者遗体裸露于树木或旷野之中，或置于岩石下、山崖间、洞窟或树洞内；有的将尸体放入棺柩，再搁置在用茅草和木板制成的停棺棚或小茅屋中。有的民族对所崇拜的图腾物实行风葬。
钻石葬
钻石葬是火葬的衍生品，即火化后把骨灰中的碳提取出来人工合成钻石。
二次葬
许多原始文化认为死者自人世通往冥府，中间须历经若干过程，因此死後未腐烂仍待若生人，须供饮食，留置家中，由家属陪侍。印尼人对腐屍流出之血水仔细处理，有时还以食米吸收血水；爪哇巴里岛人认为死者要经过42天才会完全离家；罗马尼亚人葬後须定期掘出骨头（儿童3年、青年5年、老人7年)，以酒及水清洗後置入亚麻布袋内，送到教堂作第二次埋葬，至此丧家始能恢复一般社交往来。北美休伦族人（印第安人之一种）的二次埋葬系采集体方式，每10~12年举办一次灵魂节，届时死者尸骸均移至社区墓地集中埋葬。若干南美及欧洲国家因土地不多，亦在埋葬3~5年后将骨骸掘出，置于壁龕或骨罈里，或移至公有墓地集中安葬。
木乃伊
即“人工干尸”。此词译自英语mummy，源自波斯语mumiai，意为“蜡”。世界许多地区都有用防腐香料或用香油（或药料）涂尸防腐的方法，而以古埃及的木乃伊为最著名。尸体经过风干，从而使尸体不会腐烂，可存放数千年之久。
20世纪之西方葬礼业已相当标准化，遗体置于简单装饰之有衬里柩内，经颂扬式及告别式后，埋入2米（6呎）深之土坑内，再以泥土覆盖。19世纪以来，葬礼多已不在教堂侧院举行，而改在墓地举行。
传统
编辑 播报中国传统葬礼的主色调为白色和黄色，故亦有白事之称，与红事（喜事）相对。随死者的信仰和经济情况，整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。
其主要过程有：
小殓：为尸体净身整容，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时，由于肌肉细胞死亡，会出现称为尸僵的四肢僵硬现象，影响穿寿衣。寿衣不能用皮质，因传统认为这样死者会转世成动物。
报丧：正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形式和顺序规定。
奔丧：亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。
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