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【万年长殡葬服务】【殡葬服务】殡仪馆服务流程_丧葬用品费用_福鼎殡葬服务一条龙-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:37:03 访问数量:3

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【殡葬服务】殡仪馆服务流程_丧葬用品费用_福鼎殡葬服务一条龙

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截至2017年底,福鼎市公路通车里程2053公里,其中等级公路2005公里,高速公路55公里。全年港口完成货物吞吐量139万吨,下降4.8%。 [14] 
截至2019年底,福鼎市公路通车里程2128公里,其中等级公路2072公里,高速公路94公里。全年交通运输、仓储和邮政业实现增加值9.37亿元,比上年增长9.2%。 [6] 

海路

港口潜力巨大。福鼎市拥有海岸线长433公里,占全省的十分之一,有大小港湾41个,岛屿81个。沙埕港水深港阔,海域面积40多平方公里,纵深长达35公里,直抵福鼎市城区,万吨巨轮出入不受潮汐限制,是国家二类口岸和一级渔港。境内有沙埕港、杨岐港、秦屿港、硖门港、嵛山港、姚家屿港、桐山港、八尺门内港等港湾。
2019年,福鼎市港口完成货物吞吐量42万吨,下降61.1%。
2017年,福鼎市培育新增高新技术企业3家、省级(企业)工程技术研究中心1家,省级重点实验室1家,省级科技小巨人领军企业5家。全市申请专利360件,授权专利248件,有效发明专利110件。获宁德市知识产权优势企业3家,第七届宁德市科学技术奖三等奖2个。 [14] 
2018年,福鼎市培育新增省级高新技术企业4家、省级科技型企业1家、省级科技小巨人领军企业2家,继续实施国家火炬福鼎化油器特色产业基地。
获福建省知识产权强县(市)称号;获国家、省知识产权优势企业称号2家,推荐申报第二十届中国专利奖1个。全市申请专利636件,其中发明专利140件;授权专利271件,其中发明专利39件;有效发明150件。每万人口拥有发明专利2.8件。 [5] 
2019年,福鼎市培育新增国家高新技术企业4家、省级高新技术企业4家,推荐申报国家引才引智示范基地1个、省级产学研合作示范基地1家、省级科技小巨人领军企业6家、省“外专百人计划”项目、省级重点实验室1家,推荐申报国家级科技创新创业人才1人,继续实施国家火炬福鼎化油器特色产业基地和省级知识产权强县(市)。
获宁德市知识产权优势企业称号3家。全市申请专利727件,其中发明专利108件;授权专利399件,其中发明专利38件;有效发明170件。 [6] 

教育事业

截至2016年底,福鼎市有普通中学24所,在校学生23083人,共招生7945人,毕业生7730人。其中高中在校学生8579人,共招生2791人,毕业生2967人;初中在校学生14504人,共招生5154人,毕业生4763人,初中入学率99.0%。职业教育学校1所,在校学生1722人,共招生695人,毕业生545人。普通小学(含教学点)72所,在校学生38303人,共招生7128人,毕业生5198人。幼儿园91所,在园幼儿22557人,入园率97.0%。特殊教育学校1所,在校学生148人。 [18] 

文化事业

截至2017年底,福鼎市共有各类艺术表演团体1个,艺术表演50场,观众3.00万人次;剧场、影院2个,放映19294场次,观众40.62万人次;博物馆1个,观众2.3万人次;图书馆1个,总藏书量12.25万册,年外借量13.39万册次,阅览室座位310席;文化馆(站)18个,组织文化活动52场次。年末广播电台1座,每周播音168小时;乡镇广播电视站14个,广播室17个,村通播率100%,广播人口覆盖率99.5%。电视台1座,乡镇有线电视站10座,有线电视用户8.03万户,有线数字电视用户7.96万户,有线电视人口覆盖率71.0%。 [14] 
2018年全市年末共有各类艺术表演团体1个,艺术表演59场,观众2.85万人次;剧场、影院2个,放映19848场次,观众43.54万人次;博物馆1个,观众6.2万人次;图书馆1个,总藏书量12.59万册,年外借量12.12万册次,阅览室座位310席,在16个乡镇设立基层服务点,7个乡镇综合文化站提升为分馆;文化馆(站)19个,组织文化活动92场次。
2018年末,福鼎市广播电台1座,每周播音168小时;乡镇广播电视站14个,广播室17个,村通播率100%,广播人口覆盖率99.5%。电视台1座,乡镇有线电视站10座,有线电视用户7.15万户,有线数字电视用户7.15万户,有线电视人口覆盖率68.9%。
截至2017年底,福鼎市共有各类卫生机构444个,其中医院、卫生院(含社区卫生服务中心)25个。年末共有卫生技术人员2638人,其中执业医师和执业助理医师821人,注册护士1401人。年末共有卫生机构床位2105张。 [14] 
2018年末,福鼎市共有各类卫生机构429个,其中医院、卫生院(含社区卫生服务中心)25个。年末共有卫生技术人员2252人,其中执业医师和执业助理医师832人,注册护士1420人。年末共有医疗床位1757张。持续推进“海云工程”项目,设立“海云工程”项目点161个,累计检测医学项目43.5万例,项目点区域覆盖农村服务人群90.5%。 [5] 
2019年末,福鼎市共有各类卫生机构454个,其中医院、卫生院(含社区卫生服务中心)25个。年末共有卫生技术人员2534人,其中执业医师和执业助理医师906人,注册护士1393人。年末共有医疗床位1757张。 [6] 

体育事业

2017年,福鼎市新建22条健身路径;举办各类体育赛事43场次,举办2017年中国·福鼎“太姥山杯”国际公开水域游泳锦标赛。参加省级锦标赛8个项目,获13金9银8铜;参加宁德市级比赛9个项目,获68金36银35铜。 [14] 
2018年,体育中心塑胶田径场、健身广场、户外篮球场全年全天候实行免费对外开放,户外公共区域及户外健身器材全年免费开放。省级为民办实事项目多功能运动场和笼式足球场分别在福鼎市磻溪赤溪村和前岐岐阳社区落地。举办全民健身运动会90多场次,举办福建省全民健身运动会(福鼎赛区)、2018全国马拉松游泳冠军赛。在国家级赛事中获得3金2银。在福建省第十六届运动会中参赛运动员101人,参赛项目13大项,获得金牌22.6枚,牌11.5枚,铜牌12.55枚,总分495.97。 [5] 

社会保障

截至2017年底,福鼎市城乡居民养老保险参保人数242576人,参保率95.08%;企业社会养老保参保人数达60173人,养老金社会化发放率100%;机关社会养老保险参保单位514个,参保人数12982人。参加城镇基本医疗保险7.36万人,比2016年增加3744人。参加新型农村合作医疗保险人数49.18万人。年末全市纳入城镇最低生活保障的居民979人,纳入农村最低生活保障的居民7645人,其中“特困”供养对象3375人。年末各类收养性社会福利单位床位2217张,收养各类人员352人。 [14] 
2019年末城乡居民养老保险参保人数246796人,参保率97.8%;企业社会养老保险参保人数达74833人; 机关社会养老保险参保单位520个,参保人数10565人。参加基本医疗保险566789人,参加城乡居民基本医疗保险人数515708人。
2019年末全市纳入城镇最低生活保障的居民902人,纳入农村最低生活保障的居民8155人,其中“特困”供养对象2650人。

2019年末各类收养性社会福利单位24个,床位3497张,收养各类人员735人。

缸葬是一种古老的葬俗,所谓的“缸葬”,在考古上叫“瓮棺葬”。2007年,湖北省郧县发现大量东周时期的瓮棺,其中的大瓮用来葬成人,小瓮用来葬幼儿。缸葬一般是将瓮棺以竖放或横埋入土中,是一种流行于黄河流域仰韶文化的墓葬形式,同时在长江流域的江南一带及云南、广东也有应用,其历史可上溯至约7000年前的新石器时代。在已经发掘的仰韶文化墓葬中,陶制瓮棺是最初人们大量使用的葬具材料。”人死之后,既不土葬,也不火化,而是将遗体放置到一口陶缸中密封,并且多年不腐。支配早期儿童瓮棺葬仪的,实际上是远古人类的生殖崇拜观念。在这种葬俗中,瓮棺象征女性的子宫,覆盖棺孔的陶片涂红是象征经血,瓮棺内小儿尸体的下肢作蜷曲状,则是恢复人居母胎时的状态。所以用瓮棺来葬幼儿,其实是父母祈望他们能够重生。在古代,这种仪式都必须遵循严格的程序:沐浴、更衣、入缸。深夜,圆寂法师的弟子会围着师傅的大缸诵经3天3夜,以超度亡灵。第4天,会有专门的法师在祭台前做法事,随后由德高望重的法师和高徒在前面引路,进行入葬,并会提前将米洒进墓穴,据说这样可以迷住魔鬼的双眼,让死者获得安宁。最后将经幡传到大弟子手中,表示“衣铱有传”。这种葬俗在道家和佛家都有应用。由于‘缸葬’的密封性很好,能让死去法师的肉身保持的更长久一些。此外,圆形的缸口也象征着功德圆满之意。后来的“坐缸”千日后塑“真身像”,则属于后代地方居民的衍生习俗,如绵山的包骨真身像等。

洞葬

甲定洞葬位于甲定村栗木山的半山腰上,上下有两个洞口,棺柩摆放在为繁树浓阴所掩的上洞,洞口豁敞,高十余米,宽亦有十余米,纵深约有三四十米,目测可看见上百具棺柩置于“井”字形木架之上,列成五排,棺柩或头朝外,或头朝里,其中似乎有其规则。

树葬

指把骨灰深埋在一棵指定的大树下,或者把骨灰撒在土壤里。树葬没有墓穴,没有或者使用可降解的特制骨灰坛。它只作标记,如:仅在树下放一块石头,石头上钉一块铜板,写上死者的姓名、生卒年月即可。树葬是当今世界最先进的殡葬理念和行为之一。

悬棺葬

中国古代葬式的一种。即人死后,亲属殓遗体入棺,将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上,或置于崖洞中、崖缝内,或半悬于崖外。往往陡峭高危,下临深溪,无从攀登。

沙葬

新疆沙漠最为盛行。将死者用麻袋装好,投入流沙中,使其慢慢陷进沙子里。由于气候关系,许多尸体进入沙子里面就立即脱水,使得尸体不会腐烂,可以天然保存几百年甚至上千年。

风葬

亦称“露天葬”。包括树葬、崖葬、洞察洞窟葬、悬棺葬等。一般将死者遗体裸露于树木或旷野之中,或置于岩石下、山崖间、洞窟或树洞内;有的将尸体放入棺柩,再搁置在用茅草和木板制成的停棺棚或小茅屋中。有的民族对所崇拜的图腾物实行风葬。

钻石葬

钻石葬是火葬的衍生品,即火化后把骨灰中的碳提取出来人工合成钻石。

二次葬

许多原始文化认为死者自人世通往冥府,中间须历经若干过程,因此死後未腐烂仍待若生人,须供饮食,留置家中,由家属陪侍。印尼人对腐屍流出之血水仔细处理,有时还以食米吸收血水;爪哇巴里岛人认为死者要经过42天才会完全离家;罗马尼亚人葬後须定期掘出骨头(儿童3年、青年5年、老人7年),以酒及水清洗後置入亚麻布袋内,送到教堂作第二次埋葬,至此丧家始能恢复一般社交往来。北美休伦族人(印第安人之一种)的二次埋葬系采集体方式,每10~12年举办一次灵魂节,届时死者尸骸均移至社区墓地集中埋葬。若干南美及欧洲国家因土地不多,亦在埋葬3~5年后将骨骸掘出,置于壁龕或骨罈里,或移至公有墓地集中安葬。

木乃伊

即“人工干尸”。此词译自英语mummy,源自波斯语mumiai,意为“蜡”。世界许多地区都有用防腐香料或用香油(或药料)涂尸防腐的方法,而以古埃及的木乃伊为最著名。尸体经过风干,从而使尸体不会腐烂,可存放数千年之久。
20世纪之西方葬礼业已相当标准化,遗体置于简单装饰之有衬里柩内,经颂扬式及告别式后,埋入2米(6呎)深之土坑内,再以泥土覆盖。19世纪以来,葬礼多已不在教堂侧院举行,而改在墓地举行。

传统

编辑 播报
中国传统葬礼的主色调为白色和黄色,故亦有白事之称,与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况,整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。
其主要过程有:
小殓为尸体净身整容,穿上寿衣。这个步骤要尽早,甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时,由于肌肉细胞死亡,会出现称为尸僵的四肢僵硬现象,影响穿寿衣。寿衣不能用皮质,因传统认为这样死者会转世成动物。
报丧:正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形式和顺序规定。
奔丧:亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。

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