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石狮花圈店

宋代,晋江县分为5乡,统23里。今石狮辖地为安仁乡弦歌里和永宁乡的永宁里、江阴里、聚仁里。
元代,晋江县城内分为3隅,城外分为47都。石狮地处城外,共设9都,即十七都、十八都(今凤里、湖滨街道、灵秀镇、宝盖镇及龙湖乡地域)、十九都(今凤里、湖滨街道、灵秀镇、宝盖镇一带)、二十都(今祥芝镇及永宁、蚶江等镇地域)、二十一都(今祥芝、蚶江镇地域)、二十二都(今蚶江石湖一带)、二十三都(今蚶江镇一带)、二十四都(今凤里、湖滨街道、灵秀、宝盖、蚶江等镇地域)和二十五都(今罗山镇及宝盖镇地域)。
明代,沿袭元制,将十七都、十八都合并。石狮境内十七、十八都辖4图40甲,十九都辖4图40甲,二十都辖4图40甲,二十一都辖2图20甲,二十二都辖1图10甲,二十三都辖4图40甲,二十四都辖7图70甲,二十五都辖1图10甲,共设8都27图270甲。
清代,石狮境内十七、十八都辖3图7乡,十九都辖5图43乡,二十都辖4图46乡,二十一都辖3图32乡,二十二都辖1图1乡,二十三都辖4图24乡,二十四都辖7图33乡,二十五都辖1图2乡,共设8都28图185乡。
1971年2月,石狮镇和石狮人民公社合并,撤销石狮镇建制。
1977年4月,恢复石狮镇建制。
1984年10月,实行政社分开,建立乡镇人民政府。石狮区域分属晋江县石狮镇、石狮乡、永宁镇、蚶江乡、祥芝乡。
1985年3月,撤销石狮乡,并入石狮镇;8月,蚶江乡改建制为蚶江镇。
1987年12月,石狮建市时,辖石狮镇、永宁镇、蚶江镇、祥芝乡,共有3镇1乡、5个居委会、91个行政村、159个自然村、1314个村民小组、4个农场。
1990年10月,撤销石狮镇建制,成立石狮街道,原行政区划不变。
1991年10月,撤销祥芝乡建制,成立祥芝镇。原行政区划不变。
1993年7月,石狮街道一分为四,成立宝盖镇、灵秀镇、凤里街道、湖滨街道。全市辖2个街道、5个镇、15个居委会、94个行政村。
1997年,石狮市辖凤里、湖滨2个街道和蚶江、祥芝、永宁、宝盖、灵秀5个镇。蚶江镇辖19个行政村;祥芝镇辖有28个行政村;永宁镇辖有1个居委会、20个行政村;宝盖镇辖有15个行政村;灵秀镇辖有11个行政村;凤里街道辖有8个居委会、3个行政村;湖滨街道辖有6个居委会、4个行政村。全市共辖15个居委会、100个行政村。
1999年7月15日,经省民政厅批准,增设鸿山镇,辖从祥芝镇划出的西墩、东埔一、东埔二、东埔三、伍堡、洪厝、莲厝、郭厝、东园、丘下10个村;增设锦尚镇,辖从祥芝镇划出的锦尚、东店、厝上、杨厝、西港、深埕、谢厝、卢厝、港前、奈厝前10个村
[7] 。
区划详情
截至2018年10月,石狮市辖湖滨街道、凤里街道2个街道;灵秀镇、宝盖镇、蚶江镇、祥芝镇、鸿山镇、锦尚镇、永宁镇7个镇
[8] ;政府驻地位于湖滨街道。
地理环境
编辑 播报位置境域
石狮位于福建省东南沿海,西南面与晋江市的西滨农场及罗山、永和、龙湖等镇接壤,地势平坦,东面为台湾海峡,北面蚶江隔泉州湾与惠安、泉州对望,南为深沪湾,西面为晋江所围绕。石狮地处北纬24°3952~24°4848,东经118°3508~118°4651。全市面积160平方千米
从原始社会的旧石器时代起,人类便产生了灵魂观念。原始人认为,人死灵魂不死,仍能干预活人的人事、祸福。受这种灵魂不灭观念的制约及各国各民族文化传统、宗教信仰的差异,产生了形形色色的葬礼风俗:有的葬礼盛大隆重;有的简易朴素;有的充满了宗教色彩;有的科学而又卫生。地理、宗教及社会结构均影响葬礼形式,阶级身分更是决定性因素。以西藏为例,葬礼按身分区分为4种:贱民水葬,中等身分土葬或天葬,贵族始可火葬。在葬式上,世界各民族中有土葬、海葬、火葬、水葬、厚葬、天葬、洞葬、树葬、悬棺葬、壁橱葬、食葬等多种形式。
全世界国君或宗教领袖之葬礼均极隆重,除耗费物力财力外,更可能陪葬大批生命。直至为止,非洲迦纳之阿善提族(Ashanti),当其君主死亡后,族人对外保密,且每隔若干时日须杀死一仆从,令其至冥界侍候已死君主;又为免君主寂寞,还要陪葬整批盛妆的嫔妃。忌日周年,该君主棺柩送入陵寝,所有生前的左右侍人,包括后妃、仆役、厨师均须执绋送殡,与之同葬。现代化国家当然不致考虑如死後服侍之礼俗,但一般葬礼仍极为隆重;鲜有的例外为1970年法国前总统戴高乐之葬礼,依其遗志极度简化,仅由乡村木匠制一白木棺,由家属及少数老友、近邻送葬。
形式
编辑 播报土葬
花圈葬式之一。又称埋葬。流行于世界各地。约产生于旧石器时代中期。在西欧,莫斯特期墓葬是所知最早的土葬。原始公社时期,各氏族均有固定的墓地。奴隶社会和封建社会,各家庭亦有固定的墓葬场。土葬墓一般葬一个遗体,但也有数人或氏族合葬的。土葬为葬礼中最普遍采用者。汉族土葬有几千年的历史,古时讲究入土为安,因《周礼》规定“众生必死,死必归土”,厚葬才是孝顺。新中国建国后则统一改为了火葬。爱斯基摩人居于冰天雪地无法土葬,每筑一小型圆顶雪舍安葬死者。美索不达米亚古城乌尔(Ur)有一王陵(3000BC?),王者位于陵之最深处一室,其旁有若干最亲密侍从,室外则环绕仆役、大臣、女伶、御者、车马以及其他人物。希腊迈锡尼(Mycenae)曾发现青铜时期的英雄万人冢。在秘鲁发现之巴卡拉(Paraca)墓,斲凿至地下5米(18呎),竟集体埋葬400人及其生前器物。但按一般习俗,死者是个别埋葬。古希伯来人利用天然洞窟凿石为坑以埋葬死者,最初视为圣地,但后来则视为不洁之地加以回避,并用石灰涂成白色俾便辨认而免误入,此即隐喻“白色坟墓”之语源。但此类洞窟墓地极多民族仍视为圣地并予朝拜,如西印度及斯里兰卡数以千计之岩窟庙即是。死者一般作卧姿,面对方位每与宗教有关,如穆斯林死者必令右侧朝著圣地麦加;佛教徒头部北指;古埃及人面西,当即是通往西方极乐世界之谓。非洲达加里族(Dagari)男女有别,据某学者谓:男尸面东,意指日出而作——狩猎耕种;女尸面西,意指日落应炊晚膳。巴比伦及苏美人卧姿仅限高阶层身份,贱役只能作屈身姿,像是在待命侍候。美洲印第安人死者土葬时踡伏作胎儿状,似有返本归源之意。若干民族采立葬,尤以战士为然。1970年维也纳有所谓“立葬爱好者俱乐部”,会员死后置入塑胶筒,掘地为洞直立埋葬。
火葬
传统葬式。以火焚尸,将骨灰贮于盒内的殡葬方式。始于欧洲新石器时代。许多文化均有水与不死相关联之神话,因此领袖人物及英雄乃多行水葬,置于精致葬仪船中随波漂流。英格兰沙福克(Suffolk)郡距河1公里(0.5哩)处所掘出之水葬仪船遗迹最为著名,该船长26米(85呎),船夫38名。挪威奥斯堡(Oseberg)亦掘得维京船,内有2名妇女,这个例子说明妇女也有享受这种待遇的。但水葬并非皆附船只,索罗门群岛死者仅置于竹筏上漂出供鲨鱼吞噬;也有地方将尸体包裹后加石块令其沉至水底。西方习俗中海难遇害者行海葬,火葬后骨灰撒入水中之风气渐广,以美国西岸及若干亚洲国家为尚。印度死者则停置1年后投入恒河圣水。
水葬
水葬是世界上比较古老的葬法。水葬在世界上大体有三种不同的方式:1.漂尸式即将死尸置于专门制作的死亡船上,放入江河湖海,任其自然漂流。2.投河式即将死尸背到河边肢解后,投入河中。3.撒灰式。即将火化后的骨灰撒入江河湖海。
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