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【万年长殡葬服务】【殡葬服务】*殡仪花圈鲜花_骨灰盒寿衣_宿州殡葬服务一条龙-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:34:57 访问数量:5

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【殡葬服务】*殡仪花圈鲜花_骨灰盒寿衣_宿州殡葬服务一条龙

殡葬服务.png

2018年,宿州市邮电业务总量44.96亿元,其中,电信业务总量29.07亿元,邮政业务总量15.89亿元。年末固定电话用户25.02万户,移动电话用户475.50万户,移动电话普及率83.9部/百人;互联网宽带用户达到115.40万户。 [37] 
旅游业
2018年,宿州市入境旅游人数5.13万人次,比上年增长14.0%;国内旅游人数2613.58万人次,增长16.0%。国际旅游外汇收入2331.78万美元,增长13.7%;国内旅游收入178.17亿元,增长18.7%;旅游总收入179.71亿元,增长19.0%。 [37] 
金融业
截至2018年末,宿州市金融机构人民币各项存款余额2291.94亿元,增长14.0%。其中,住户存款余额1418.30亿元,增长12.5%。金融机构各项贷款余额1552.26亿元,增长24.4%。全市金融机构存贷比67.7%,比上年提高5.6%。 [37] 
保险业
2018年,宿州市保险业保费收入89.21亿元,增长27.6%。其中,财产险保费收入28.05亿元,增长20.4%;人寿险保费收入61.16亿元,增长31.2%。赔款和给付支出27.58亿元,增长9.3%。其中,财产险赔款17.11亿元,增长42.1%,人寿险赔款和给付10.47亿元,下降20.7%。 [37] 

交通运输

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交通

公路
宿州市境内连霍高速公路、京台高速公路、盐洛高速公路、徐明高速公路等纵横贯穿。104国道、206国道、237国道、310国道、311国道、343国道、344国道穿境而过。
2013年宿州市公路总里程达12789.2千米。其中:高速公路118.2千米,国道266.2千米,省道524.8千米,县道601702.8千米,乡村道路10177.2千米。
国道
104国道、206国道、237国道、310国道、311国道、343国道、344国道
省道
S101、S202、S223、S224、S229、S301、S302、S303、S304、S305、S306、S307、S407、S408
高速公路
连霍高速公路、京台高速公路、盐洛高速公路、徐明高速公路、德上高速公路、徐蚌高速公路(规划)、徐萧淮高速公路(规划)、宿阜高速公路(规划)
汽车站
宿州汽车客运中心站、宿州快客汽车站 [39] 
快速通道
宿淮快速通道、宿萧砀快速通道、宿灵泗快速通道
隧道
凤山隧道
城市环线
环城路、二环路、三环路
铁路
京沪线、陇海线两大铁路干线呈“十”字状贯穿宿州全境。原上海铁路局蚌埠铁路分局宿州车务段,担负着京沪线和符夹线接发列车以及安徽省宿州市、灵璧县、泗县、固镇县、五河县和蚌埠市经济区域的客货运输,管辖符离集站、十里堡站、宿州站、宿州南站、陵家桥站、曹老集站、徐家港站等15个车站,全长117.5千米。
2011年,京沪高速铁路宿州东站开通运营。
2014年12月10日,宿淮铁路开通客运。
铁路客运车站
线路名称
客运车站
京沪铁路
宿州站
陇海铁路
黄口站、砀山站
符夹铁路
萧县站
宿淮铁路
蒿沟站、灵璧站、泗县站
京沪高速铁路
宿州东站
徐兰高速铁路
萧县北站、砀山南站
萧淮客运联络线
萧县北站
合新高速铁路
泗县东站
淮宿蚌城际铁路
宿州西站
水路
宿州是安徽省距离出海口最近的城市,市区域内有浍河、新汴河、沱河、萧濉新河等河流。2013年,有7级以上航道里程176.23千米。其中五级航道142.41千米,六级航道15.73千米,七级航道18.09千米。宿州港以浍河和新汴河为主,主要航线由宿州港经洪泽湖至长江中下游各港口城市,经大运河至江、浙、沪等地;或经淮河到淮河沿岸各港口城市。
航空
宿州市城区距徐州观音国际机场70多千米,距合肥新桥国际机场、南京禄口国际机场约200多千米。宿州机场项目推进中。

运输

2018年,宿州市公路客运量0.33亿人,下降11.0%,旅客周转量20.28亿人千米,下降7.0%。公路货物运输量2.55亿吨,增长1.1%,货物周转量518.83亿吨千米,增长5.2%。年末全市汽车保有量52.4万辆,比上年增长19.1%,其中个人汽车保有量46.9万辆,增长20.3%。 [37] 

社会事业

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科技事业

2018年,宿州市高新技术企业95家,其中当年新增企业10家。全年专利申请量3996件,其中发明专利申请量1881件。市级以上科技计划项目53个。省科技成果登记95项。全市省级以上研发平台61个,其中省级工程技术研究中心13个,省级院士工作站8个,国家级创新平台1个。 [37] 

教育事业

截至2018年末,宿州市普通高等学校招生1.28万人,在校学生3.20万人,毕业生0.91万人。高中阶段招生2.75万人,在校生8.37万人,毕业生3.41万人。高中阶段毛入学率94.82%。中等职业学校招生2.55万人,在校生5.82万人,毕业生2.77万人。初中阶段招生6.50万人,在校生18.28万人,毕业生5.44万人。初中学龄人口入学率100%。小学招生9.19万人,在校生49.93万人,毕业生6.38万人。小学学龄儿童入学率100%。幼儿园在园幼儿23.90万人。特殊教育在校学生0.25万人。各类民办学校在校学生23.87万人。 [37] 
类别
学校名单
安徽省示范性普通高级中学
安徽省宿城第一中学
安徽省宿州市第二中学
安徽省砀山中学
安徽省砀山第二中学
安徽省萧县中学
安徽省萧城第一中学
安徽省灵璧中学
灵璧县第一中学
安徽省泗县第一中学
安徽省泗县第二中学
-
-
中职中专学校
安徽工程技术学校(宿州学院工程技术学院)
安徽省宿州逸夫师范学校
安徽省宿州工业学校
宿州中原航空中等专业学校
安徽宿州技师学院
宿州应用技术学校
砀山县铁路中等专业学校
萧县师范学校
安徽省灵璧师范学校
灵璧县高级职业技术学校
宿州环保工程学校
-
成人高等学校
宿州教育学院
宿州广播电视大学
-
普通高等学校
宿州学院
宿州职业技术学院
皖北卫生职业学院
宿州航空职业学院
-
-
宿州学院工程技术学院由宿州学院管理 [40]  [76] 

文化事业

截至2018年末,宿州市共有公共图书馆6个,图书馆藏书量127.34万册。群众艺术馆、文化馆109个。年末有线电视入户率26.0%,广播节目综合人口覆盖率99.7%;电视节目综合人口覆盖率99.7%。全年组织文艺活动5809次。 [37] 
国家一级图书馆:泗县图书馆 [41] 

体育事业

截至2018年末,宿州市体育社团组织机构数172个,青少年体育俱乐部30个。全市社会体育指导员4549人。全年共开展各项全民健身活动120次。省及省以上比赛共获得金牌72枚,银牌32枚,铜牌50枚。 [37] 

医疗卫生

截至2018年末,宿州市拥有卫生机构1826个。其中,基层医疗卫生机构1720个,专业公共卫生机构22个,其他卫生机构3个。医院、卫生院189个,社区卫生*服务(站)104个。全市实有床位2.40万张,其中医院1.63万张,乡镇卫生院0.69万张。全市卫生技术人员2.35万人,其中,执业(助理)医师0.94万人,注册护士0.97万人。 [37] 
2020年11月,入选国家医疗保障局区域点数法总额预算和按病种分值付费试点城市名单。 [42] 
宿州市区主要医院
安徽医科大学附属宿州医院(宿州市立医院)
安徽皖北煤电集团总医院
宿州市第一人民医院
宿州市中医院
皖北卫生职业学院附属医院(中煤矿建总医院)
宿州市第二人民医院
宿州市第三人民医院
宿州市妇幼保健院
-
更新至2020年 [43] 

劳动就业

截至2018年末,宿州市从业人员387.4万人。分产业看,第一产业138.7万人,第二产业113.5万人,第三产业135.2万人。全年城镇新增就业5.3万人,安置下岗失业人员再就业1.1万人,转移农业劳动力5.86万人。年末城镇登记失业率2.6%。 [37] 

社会保障

2018年,宿州市参加城乡居民养老保险人数356.94万人。其中,城镇居民参保7.40万人,农村居民参保349.54万人。城乡居民社会养老保险金领取人数92.31万人,下降0.2%。年末城镇基本医疗保险参保人数82.79万人,增长0.7%。其中,城镇职工参保32.81万人,增长0.9%;城镇居民参保49.98万人,增长0.9%。年末参加农村新型合作医疗人数达514.10万人,参合率达103.7%。 [37] 
自2021年12月3日起,依据《安徽省人民政府办公厅关于调整全省最低工资标准的通知》,宿州市区的月最低工资标准为1430(元/月)。 [92] 

社会福利

截至2018年末,宿州市有各类社会福利收养性单位175个,床位2.1万张。社区*服务24个,城市社区综合服务设施覆盖率达100%。全市共救助困难群众病患者86.84万人次,支出医疗救助金2.55亿元。农村五保供养对象3.17万人。全年销售社会福利彩票4.14亿元,筹集福利彩票公益金1.15亿元。 [37] 

环境保护

2018年,宿州市城市集中式饮用水源地水质、水量达标率均为100%。环境空气质量二级。城区空气质量优良率为57%。城市区域声环境等效声级均值和城市道路交通噪声等效声级均值分别为50.2分贝和64.9分贝。全市污水处理厂集中处理率达到96.31%,建成区绿地率达到34.56%。 [37] 

安全生产

2018年,宿州市工矿商贸企业生产安全事故18起,死亡18人;各类生产安全事故98起,死亡61人;道路运输事故77起,死亡41人。
死老咽气后,家人应尽快向亲友发出报丧贴,或登门通报死讯,对远方的亲友,要告诉其开 吊下葬的日期。报丧的孝子要穿孝服,戴孝帽,到了别人家,不能进门,有人来迎接时,无 论长幼,都要叩首。

入殓

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死者入棺前,要为之整容,如剃头、刮脸、换擦洗身、穿寿衣等,然后再以白绸(有的地方 也用纸钱)掩面。民俗以为,不能给死老穿皮衣皮裤,否则死者会转世为兽;为死者穿衣时 ,不要将眼泪滴到死者身上,否则以后做梦就见不到死者。有的地方要求为死老配木梳一把 ,镜子一面。 在死者死后的二十四小时内,要由专人选择好时刻,正式将*灵车移入棺中,入棺时,死者一 般是头朝里脚朝外。但在江苏徐州及周边地区,却是脚朝里头朝外。

守铺

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死者的家人在老人死后到正式放入棺材期间,要昼夜轮流守护在死者铺侧,以示服孝,叫做" 守铺"。死者入棺之后,家人守护、睡卧在棺旁,叫"守灵",也叫"困棺材"。

搁棺

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因为要选择吉日吉地安葬死者,因此,可能要停枢在家,称为"搁棺"或"停棺"。"搁棺 "的风俗,在古代常见,一般要搁七天,有的甚至搁棺十几天,几个月,现今则不常见,即 使搁棺,时间也不长。

居丧

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居丧是指死者家人后辈自死者断气时起服丧。男子不穿华丽的衣服,穿草鞋(现在已不常见) ;妇女则要脱去身上的装饰品,脱下彩色衣服。男女各依其与死者关系的远近,穿孝服,戴 教帽。孝子在居丧期间(一般为一月或百日)不能理发,不能同房,不能会晤亲友、参加宴会 、进寺庙等。尤其是在安葬之前,这些习俗必须严守,否则不吉。

吊唁

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吊唁是丧葬礼俗中比较重要的内容,吊唁的方式因各地风俗不同而有区别。吊唁时,与死者 关系的远近不同,吊唁的礼数,方式也不同。 死者子女在接到讯息以后,首先要哭悼,然后问明死因,尽一切努力尽快上路奔丧。临到家时,要"望乡而哭",出嫁的女儿,有的甚至一路哭来。到家后,先要在灵前跪叩,哭悼, 直到有人安慰才停止。亲朋友邻,虽不至于和孝子一样悲痛,但也要尽量表现得比较哀痛 一些。 亲友前来吊唁的时候,孝子要陪同。比较亲近的亲友,一般要在灵前正式举哀哭悼,直至有人劝慰。如果不是较亲近的亲友,则可以在灵前烧化几张纸钱即可。 亲友前往吊唁时,一般都要携带礼品或礼金。礼金用黄色、蓝色签封好,在正中的蓝签上写 上"折祭×元"。"奠敬×元"的字样。礼品有匾额、挽联、挽幛、香烛、纸钱等。

接三

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接三也叫"迎三"、"送三"。民俗认为,人死了三天,他的灵魂要正式去阴曹地府,或者 被神、佛或神、佛的使者迎接去了。并不是每一个人死后都能进入天堂,但若在死者去世三 天灵魂离去的时候,为他请僧众念经礼忏或者放焰口救度恶鬼,就能使死者赎罪积德,进入 天堂。相对于神来说,是迎接死者的灵魂进入天堂;相对于死者亲友,是送别死者的灵魂进 入天堂。因此,这个仪式叫"迎三",也叫"送三"。送三时,要用纸扎一些车马,以供死 者上路时用。 放焰口是接三中最重要的礼俗。据说焰口就是饿鬼饿鬼,在地狱受苦受难。民间举行仪式, 摆放三宝,即佛、法、僧,便可以让饿鬼得到救助,脱离苦海。焰口有佛教《瑜伽焰口》, 比较常用。还有道教的《缸罐焰口》。 在丧葬礼仪中,还有做道场的。其作用与放焰口类似,这种道场常由僧人、道士一起做。

出殡

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出殡又叫"出山",出殡要先请阴阳先生选择吉日吉时,叫做"开殃榜"。出殡之前,先要 辞灵。先装"馅食罐",把最后一次祭奠的饭食装在瓷罐里,出殡时,由大媳妇抱着,最后 埋在棺材前头。然后是"扫材",即把棺材头抬起,孝子放些铜钱在棺下,然后用新笤帚、 簸箕扫棺盖上的浮土,倒在炕席底下,取"捎财起官"的意思。 出殡的程序为:先转棺,将棺材移出门外,再抬起棺材头,备好祭祀用口,由礼生主持礼仪 ,丧主跪拜,礼生读完祭文后,由僧道引导孝男教妇"旋棺",在棺材周围绕行三圈之后, 再用绳索捆好棺材,盖上棺盖。 抬棺即将起行,送葬队伍也要准备好,一般是长子打幡在前,次子抱灵牌,次子以下的孝属 们持裹着白纸的"哭丧棒",大儿媳抱"馅食罐"。准备妥当后,即可起杠,伴随起杠,还 有两项礼仪:一项是把死者生前所用的枕头拆开,把里边的荞麦皮等和枕头套一起烧掉;另 一项礼仪是"摔瓦",即把灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔碎。这个盆叫"阴阳盆"俗称"丧盆子",不过也叫"吉祥盆"。这个仪式很重要,摔盆者一般是死者的长子或长孙,是关系非 常近的人,如果无儿无孙,而不得不由别人来摔盆,这一仪式就会使摔盆者与死者的关系变 近,甚至确立财产继承关系。摔盆讲究一次摔碎,甚至越碎越好,因为按习俗,这盆是死者的锅,摔得越碎越方便死者携带。瓦盆一摔,杠夫起杠,正式出殡。送葬队伍随行。 出殡的顺序一般为: 草龙--铭旗--孝灯--吉灯--放生笼--铭旌--香亭--像亭--魂轿--纸桥- -乐队--灵柩--遗族--僧道--金童玉女--送葬亲友。 当然,各地风俗不同,出殡的队列、形式也有差别。富裕人家仪式隆重讲究,冥器齐全,穷人家的葬礼,则可能要简单得多,讲究也会少一些。 在传统丧礼出殡路上,还有几项礼仪。如扬纸钱,摆茶桌路祭等。 扬纸钱是扬撒由白纸做成的状如铜钱的纸钱,一般由专人在孝子前面扬撒。在起杠后,遇有 路祭,经过十字路口,河沿,桥梁祠庙,城门,以及下葬时,都要扬撒纸钱。 茶桌和路祭棚多为丧家的亲朋摆设,对丧家表示哀悼和慰问。茶桌供孝子和亲友饮水,孝子 要跑下叩谢。路祭是指在出殡队伍所经之路设供桌或祭棚,祭奠亡灵,遇有路祭,送葬队伍 一般要停柩进行祭奠和答谢,祭奠完毕即起棺继续前行。

落葬

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