万年长
Wan Nian Chang
盐城殡仪服务|上海殡仪馆电话-上海殡葬服务中心
"西周前,为“淮夷”地。西汉高帝六年(前201年),始建盐渎县 [72]。东晋晋安帝义熙九年(413年) [63],因“环城皆盐场” [64]更名盐城。南北朝,先设射阳郡,后改盐城郡。隋大业末年,江淮农民起义军领袖韦彻据盐城称王立射州,分为射阳、新安、安乐3县。唐初,废射州,复置盐城县,属楚州;乾元元年(758年),置盐城监以管楚州盐务。宋代,盐城属楚州。元代,隶扬州路、淮安路。明清时,分属扬州、淮安2府。其间,阜宁于清雍正九年(1731年)建县,东台于乾隆三十三年(1768年)建县。 [7]
民国期间,先属淮扬道,后废道隶省,境内先后设江苏省第十行政督察区、江苏省盐城行政督察区、江苏省第六行政督察区,辖盐城、东台、阜宁、兴化4县,治所驻盐城。
民国二十九年(1940年)10月,东进北上的新四军与南下的八路军在白驹狮子口会师,成立了华中总指挥部。皖南事变后,新四军在盐城重建军部。民国三十年(1941年)9月,成立盐阜区行政公署,辖盐城、盐东、建阳、阜宁、阜东、淮安、涟水7县和涟灌阜边区办事处。次年,涟灌阜边区改建射阳、滨海2县。民国三十四年(1945年),抗日战争胜利,中国军队收复盐城。 [65]民国三十六年(1947年)10月底,盐城获得解放。
盐城新四军纪念馆
(14张)
1949年4月21日,成立盐城专区辖盐城、射阳(由原阜宁、盐城的串场河以东,射阳河以南的部分地区组成,县人民政府驻合德镇)、建阳(由原阜宁、盐城的串场河以西及皮岔河以北的地区所组成,县人民政府驻湖垛镇)、阜宁、淮安、滨海(由原阜宁、涟水、灌云3县各一部分地区组成,县人民政府驻东坎镇)、涟东(为原涟水盐河以东的部分地区,县人民政府驻大程集)7县。专员公署驻盐城。" "在殡葬操作方面,送终是件大事,能为老人送终是代表子女能尽最后一份孝心。入殓是指为尸体净身整容,同时穿上寿衣。报丧是指告知亲朋好友逝者死亡时间以及后续葬礼的安排情况。奔丧也称吊唁,指的是亲朋好友携带礼品、花圈、礼金等从异地赶来参加葬礼,家属要对前来吊唁的人跪拜答谢。停灵是指将尸体放在灵堂里若干天,等待亲友前来奔丧。守灵则是逝者的晚辈或者亲友要在灵堂轮流守护死者,接受奔丧者的吊唁。出殡则是指出殡有着许多样式,一般来说都是家属请来四至六人用杆子将棺材扛起,出殡队伍跟随前往下葬地点。
此外,在殡葬实物方面,如纸钱、棺材、墓地等都寄托了人们对生命的思考和对人生的归宿、生命的价值、对永生的追求以及对现存社会的反映等含义。
总的来说,中国殡葬文化源远流长,数万年前就有了一定的丧葬形式。这种处理死亡的生命礼仪,进入到现代社会之后,不应被忽视或舍弃,应是人们生命尊严的价值的再实现,更需要培养出较高水平的道德修养与伦理关怀,以殡葬礼仪来善待亡者与抚慰生者。
安葬:将逝者的遗体安葬在墓地中,这个过程称为“安葬”。安葬时,要举行一定的仪式,如祭奠、祈祷等,以示对逝者的怀念和尊重。
居丧:在亲人去世后的一段时间里,家属们要遵守一些特殊的礼仪和规定,以表示对亲人的哀悼和思念。这个过程称为“居丧”。居丧期间的长短因地区和民族而异,通常为一年或三年。
电子邮件营销:使用电子邮件向订阅者发送相关内容,以保持联系并吸引新客户。" 随着社会的发展和科技的进步,人们对殡葬活动的需求也在不断变化。新的殡葬形式,如绿色殡葬、网络祭祀等,不仅符合现代社会的环保理念,也为人们提供了更加便捷和个性化的纪念方式。这些新的形式是对传统殡葬文化的一种补充和创新,有助于更好地满足人们的需求。 殡葬服务,作为一项重要的公共服务,具有特殊性。这种特殊性体现在环境、礼仪以及人际关系的维护等多个方面。
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