万年长
Wan Nian Chang
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解放前，上海是全国的金融中心，也是远东的金融中心之一；黄浦区则是金融机构密集区，素有“金融区”之称。至1949年上海解放时，除一家银行和一家保险公司不在区境外，其他银行、信托公司、保险公司及钱庄均设在境内，全市唯一的证券交易所亦设在这里。解放后，国家银行市级分行仍都设在境内。至1992年底，境内各类金融机构达116家。设在境内的还有全市的融资中心及外汇调剂中心。
上海钱庄与典当业历史悠久。早期钱庄均开办在南市。上海开埠后，列强在境内强行建立租界，钱庄重心逐步北移至境内。保险业和银行分别于清道光二十六、二十七年（1846年、1847年）由英商首先在境内开办，接着，其他外资金融单位也相继在外滩一带建立。外资银行通过对清政府提供贷款、垄断国际汇兑、控制中国关税，并凭其特权发行纸币等，长期操纵上海金融市场。清光绪元年（1875年），华资保险公司开始创办。光绪二十三年，国人自办的第一家银行——中国通商银行在外滩开业。20世纪初，其他华资银行陆续开办。光绪三十一年九月，清朝户部银行上海分行在汉口路开业，这是在沪设分支机构的首家国家银行。光绪三十四年，交通银行上海分行在天津路开设。民国17年（1928年），国民政府定都南京，中国政治、经济中心南移。同年，国民政府中央银行总行在外滩15号成立，中国、交通两行的总管理处也迁来外滩。尔后，中国农民银行总行、中央信托局、邮政储金汇业总局及中央合作金库上海分库相继在境内成立，形成“四行两局一库”的官僚资本金融垄断体系。在此期内，许多在全国有影响的私营银行，如浙江实业（后改为浙江第一商业银行）、盐业、金城、大陆等银行的总行亦陆续迁入境内。据民国26年6月底统计，上海私营银行总行达48家，占全国同类银行总数的32%，其中属上海银行公会会员的41家银行的实收资本占全国同类银行资本总和的45%，资产总额占全国的44.5%，存款总额占全国的76%左右。至抗日战争前夕，境内中外银行和钱庄达167家（不包括其分支机构）。许多金融机构在江西中路、南京东路、北京东路、九江路、外滩等地段建造高楼大厦。长期为全国最高层建筑的国际饭店，就由盐业、金城、大陆、中南4家银行投资兴建。
金融机构汇集境内，是与区境地理位置和环境优越，内外贸易发达，大店名店及洋行集中，资金融通需要量巨大相关。高度密集的金融机构，强化了上海城市的融资功能，使上海作为全国金融中心和远东金融中心的地位得以确立。但解放前，在半封建半殖民地的社会条件下，金融市场由帝国主义和官僚资本势力所垄断和操纵，金融业具有很大的投机性，金融风潮不断发生。抗日战争时期，日军进入租界后，伪政权滥发钞票，市场游资横溢，投机之风益盛，金融业呈现畸形发展状态。抗战胜利后，国民党发动内战，通货膨胀愈演愈烈。民国37年8月19日，国民政府发行金圆券替代崩溃的法币。同年11月，中央银行在境内办理黄金存兑，存兑价与黑市价差距极大，乃出现狂热的抢兑风，发生因挤兑而死伤50余人的惨剧。在这时期里，民族资本金融企业受帝同主义金融及官僚资本金融势力的双重压制，不断遭受金融风潮和严重恶性通货膨胀的冲击，处境极为艰难
棺柩下放个盆，盆中有一个装菜油的碗，用棉线条点亮，称“长明灯”。神龛中部斜贴一张白绵纸，再用绵纸做一串“望山钱”吊在竹竿上竖立于大门外，“望山钱”的纸张数以死者的享年为准。从入殓那天起，孝子们在棺柩前吃素食，用席子在棺柩前铺床休息。
“整三破五”，富有人家，请阴阳做道场三天，加上头一天阴阳书写榜文、设置神龛和第五天送殡，共五天时间。正日子那天每人一碗烩菜，至少放三片肉，俗称“三片子”。做道场的第三天晚上要放河灯，孝子们人手一灯(即在碗边贴上红纸做的莲花瓣，碗内点燃蜡烛)，在阴阳的诵经声中，依次将碗放入河水中，任其漂流，直到蜡尽灯灭。
“大殓”是在棺木内依次铺木炭屑、草纸、白棉纸和纸枕头，将尸体放入棺里，把银饰品和几粒大米、几片茶叶放入死者嘴中，腋窝里也放银饰品，再将女儿和媳妇敬孝的红布红绸及白布盖在尸体上，脸上放一张有眼睛、鼻子、嘴巴的白棉纸，表示死者来世不会眼瞎、不是哑巴。然后盖棺用白绵纸条密封。棺木在堂屋摆放
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